ќтветы на вопросы поколени€. ѕисьма любавического –≈Ѕ≈. 2 тома

јвтор: Shneerson, Menahem-Mendel, r.

»здательство: Yahad

 

÷ена:$US26.00  $US52.00

—тоимость в других валютах

$US26.00
22.37EUR
CDN$33.54
1,512.17руб.
91.30₪
698.36грн.

Ќет в наличии

«арегистрируйтесь и войдите, чтобы запросить книгу на этот склад

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 03206200
√од издани€: 2014
Cтраниц: 774
ISBN: 9789657460160
¬ес: 1.37 kgs
ѕереводчик: ћойн, …осеф р.; ћойн, —.; Ўухман, Ћ.
–едактор: Ўухман, Ћ.; Ёфраим, јрье бен, р.
язык: –усский
ќбложка: тверда€
‘ормат: 16x3x22

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

Ћюбавичский –ебе отвечает на вопросы поколени€.
 
—борник избранных писем раби ћенахема-ћендла Ўнеерсона в переводе на русский €зык.
 
 нига охватывает широкий круг вопросов, в частности:
- укрепление веры,
- исполнение заповедей
- семейные отношени€,
- воспитание детей,
 
Ќасто€щее руководство во всех област€х истинной еврейской жизни, как в общественном, так и в личном плане.
 
 нига, котора€ стала бестселлером в –оссии и »зраиле - теперь и в јмерике!

—едьмой Ћюбавический –ебе, р. ћенахем-ћендель Ўнеерсон не оставил после себ€ специальных трактатов о еврейском образовании и воспитании. “олько тексты его многочисленных писем и выступлений, сохраненные и изданные хасидами, — источник, позвол€ющий реконструировать педагогическую философию последнего главы ’абада. «а редким исключением, в своей переписке р. Ўнеерсон не использовал специфическую каббалистическую или хасидскую терминологию, малопон€тную неспециалисту. Ѕольшинство писем р. Ўнеерсона написаны достаточно €сно, чтобы донести основную мысль и не допустить разночтений, и это делает их самым удобным источником дл€ реконструкции.
 
— огромной благодарностью ¬севышнему, удостоившему нас большой заслуги, представл€ем ¬ашему вниманию книгу "ќтветы на вопросы", котора€ содержит избранные письма седьмого Ћюбавичского –ебе, рава ћенахема-ћендла Ўнеерсона. 
 
ѕисьма охватывают огромный спектр тем, как духовной, так и материальной сферы. ћногие из них посв€щены укреплению веры, Ѕогобо€зненности, выполнению заповедей ¬севышнего, изучению “оры и т.д. ќни дают ответы на вопросы по иудаизму и еврейскому образу жизни, самосовершенствованию, вопросы научного и философского плана. Ѕольша€ часть писем занимаетс€ и вопросами более практическими: это советы в области семейных отношений, воспитани€ детей, финансовых затруднений, вопросов здоровь€, отношений в обществе. 

ѕисьма представл€ют собой необычайную сокровищницу советов, и руководство во всех област€х насто€щей еврейской жизни, как в общественном, так и в личном плане. ƒл€ нашего поколени€, чью жизнь посто€нно потр€сают какие-то новые идеи и перевороты это чистый и неизменный источник вечной мудрости “оры.

ќглавление том 1

“ќ–ј » Ќј” ј

Ќесосто€тельность теории эволюции
ќтвет скептикам
—лужи Ѕ-гу, не смуща€сь насмешек
Ќеизменность истин “оры
ќ псевдонаучности научных концепций
ќ фактах и гипотезах
„то точнее: законы “оры или наука?
ƒарование “оры - неопровержимый факт
„то покоитс€ и что движетс€: наука о взаимном движении двух тел в космосе
Ќеделимые частицы
«”крашение» и опасность дл€ жизни
‘изическое здоровье и духовное состо€ние человека
ѕринцип, объедин€ющий все

¬ќѕ–ќ—џ ќ ∆»«Ќ»

” каждого евре€ есть св€зь с традицией
Ќаправить все свои физические силы на служение “ворцу
“ак поднимают настроение
 ак преодолевают депрессию?
Ѕыть довольным собой и ощущать внутренний покой
»удаизм - не тема дл€ споров и философских исследований
«јшгаха пратит» — наблюдение за каждым лично
„то делать человеку, который недоволен собой
 ак вернуть мир
 ак управл€ть своими мысл€ми
Ќужно знать об ухищрени€х злого начала
¬ыполн€ть заповеди и в тоже врем€ действовать против воли ¬севышнего - не лицемерие ли это?
Ќасколько это важно - одно действие, один поступок
ќткуда приход€т все сомнени€ в вере
ќграничивает ли “ора свободу человека
ћожет ли быть такое, что человек откажетс€ от “оры и не будет сразу наказан
√русть и депресси€ неприемлемы
 ак превратить жизнь из «т€жкой ноши» в радость и наслаждение
¬ чем причина страхов, и как от них избавл€тьс€
–абота полезна дл€ здоровь€
«олото и серебро - дл€ ’рама
»стори€ подтверждает верность сказанного нашими мудрецами
ћаленький процент «несовершенного»
„еловек не может изменить своей сути
¬опросы, не св€занные с жизнью
ѕревратить провал в трамплин
ќдиночество и самосто€тельное решение проблем
 ак легче всего достичь внутренней гармонии?
ѕочему бы не пон€ть сначала смысл заповедей, а лишь потом начать выполн€ть их?
 ак избавитьс€ от страха и неуверенности
ќ чем подумал бы дикарь, попав в операционную 
 ак получить насто€щее удовлетворение
—пособ достигнуть насто€щей радости
ћожно ли свернуть с пути “оры ради какого-либо блага
 ак боротьс€ с соблазнами «йецер а-ра»
 огда настигают трудности
«ачем были созданы хищники
Ќееврей не должен становитьс€ евреем, чтобы реализовать себ€ в этой жизни
 то управл€ет муравь€ми
Ќаучитьс€ у художника смотреть вглубь
явл€етс€ ли Ќострадамус провидцем будущего?
ѕочему в мире есть несправедливость
—тоит ли религиозному еврею занимать важную должность?
ѕочему ¬севышний посылает страдани€ хорошим люд€м

“ќ–ј » «јѕќ¬≈ƒ»

–аскрыть истинное «я» евре€
–еализаци€ заповедей “ворца устран€ет вопросы о вере
Ќевозможно бегать, пока не научились ходить
ƒарование “оры подействовало на мир подобно химической реакции
ƒа продл€тс€ ¬аши годы и ¬аши дни
—ила одного-единственного поступка
„то значит «ѕуть длинный и короткий»?
ћистический подход также реален
¬ыступает ли “ора за социализм?
«адействовать все силы
–азжечь в студентах «еврейскую искорку»
Ѕезопасность судна зависит от поведени€ каждого пассажира
≈динственный способ выживани€
—амое страшное - когда больной убежден, что он абсолютно здоров
ѕочему раввины не запрещают курить?

≈¬–≈…— јя —≈ћ№я » ¬ќ—ѕ»“јЌ»≈ ƒ≈“≈…

«ƒом, построенный на века» — это не просто поэтическа€ аллегори€
¬ чем главна€ роль еврейской женщины?
—тоит ли выходить замуж за человека, который обещает, что будет соблюдать заповеди после свадьбы?
–азрешаетс€ ли согласитьс€ выйти замуж за человека, которой прин€л гиюр, не соответствующий требовани€м закона “оры?
¬ чем функци€ свата?
ѕотр€сающий потенциал каждой еврейской женщины, преданной ценност€м иудаизма
ћир в семье без ущерба дл€ еврейского образа жизни
„то делать, когда супруги продвигаютс€ в соблюдении “оры в разном темпе?
»менно брак называетс€ на иврите «осв€щением»
Ѕрак - это не математическа€ формула
√лавные приоритеты в семейной жизни
 ак важно сохран€ть единство и гармонию в семье!
¬ажность мира в семье оправдывает любые усили€, чтобы сохранить его
ѕосто€нные зан€ти€ “орой вместе с мужем укрепл€ют мир в семье
 ак тот, кто абсолютно прав, может укрепить мир в семье?
 ак вести себ€, когда видно, что у другой стороны есть немало недостатков?
ћир в семье - канал и сосуд дл€ материального благополучи€
 ак определить, кто прав, а кто виноват в отсутствии мира в семье?
–асчеты рационального человека
–одители убеждают своего сына жить в соответствии с их планами на него. —тоит ли это делать?
–елиги€ не останавливает прогресс
¬сегда были евреи, которые называли других «фанатиками»
 ак можно скорее рассказать ребенку о его еврействе
ќсновные правила воспитани€ детей
ѕочему так важно, чтобы дети учились в еврейской школе
∆енитьба и заработок
„то делать, когда младша€ сестра выходит замуж раньше старшей?
—тоит ли женщине искать зан€ти€ вне дома, и в какой ситуации?
 акое место жительства подходит дл€ религиозной семьи?
ѕравда ли, что, согласно “оре, положение женщины ниже, чем мужчины?
ћожет ли еврейска€ женщина по-насто€щему реализовать себ€ через карьеру?
ѕочему дают монету на цдаку именно перед зажиганием субботних свечей:
¬опрос, который нужно оставить ¬севышнему.
 ак управл€ть своим настроением?
 ак справитьс€ с ревностью к дочери мужа от первого брака?
—пособен ли еврей строить семейную жизнь с представителем другой рели,
 ак убедить сына расстатьс€ с нееврейской девушкой?
ѕоддерживать, когда это необходимо
Ќе огл€дыватьс€ на соседей
ƒолжна ли девочка учить “ору
„то делать, когда приходит одиночество
 то лучше всего может повли€ть на приехавших из-за «железного занавеса"?
„то делать, когда подросток решает что-то против мнени€ родителей 
 огда обнаруживают серьезную ошибку
ќбучение карате в школе
»зраильска€ молодежь лучше реагирует на лекторов из јмерики
 

ќглавление том 2

¬ќѕ–ќ—џ ќ ∆»«Ќ»

 ак раскрыть свое внутреннее “€”?
 ак сочетать любовь к “ворцу и трепет перед Ќим?
—пособен ли человек пон€ть пути “ворца?
—окровище находитс€ во дворе твоего дома
 расота чистой веры
ѕреодолеть дурные склонности и вли€ние окружени€
»стоки конфликта
„истка одежды и души
»гла и нить
Ќе изобретай колеса
Ћюбавичский –ебе о еврейском воспитании и ’олокосте
ќсвенцим больше не повторитс€
—тать св€тым - 613 вариантов
¬нимание к духовному доллару
Ќайти тумблер
¬ жизни, как в аптеке
Ёнерги€ вещества
»скусственна€ стимул€ци€ мозга - нееврейский подход
„еловек не может подвергать сомнению пути ¬севышнего
ƒуховное толкование кошмарного сна
ѕочему ¬севышний иногда ставит человека перед т€желым испытанием?
 ак сохранить рассудок в наше сумасшедшее врем€?
—екрет выживани€ еврейского народа
 ак достичь более высокого уровн€ радости в служении “ворцу?
 ак избавитьс€ от ощущени€ “разочаровани€” в иудаизме?
ѕочему у евре€ нет права решить, какие заповеди исполн€ть, а какие - нет?.
ќткуда вз€ть уверенность в том, что человек способен
начать новую жизнь?
–азве пациент откажетс€ принимать лекарство, поскольку у него есть
“серьезные сомнени€” по поводу лекарства?
ƒл€ чего душа спустилась в этот мир?
„то побуждает людей затевать пустые споры?
” нас есть все причины пребывать в радости и хорошем настроении
 ак человеку найти свое место в жизни?
ƒействительно ли судьба человека устанавливаетс€ в –ош »а-Ўана?.
ќтвечает ли определение “нерелигиозный еврей”
современным научным данным?
ѕочему ¬севышний забирает хороших людей?

“ќ–ј » «јѕќ¬≈ƒ»

«апрещаетс€ ранить человека, даже если он согласен на это
∆аль растрачивать врем€ в поисках истины, котора€ находитс€ перед носом
≈динственный путь борьбы с ассимил€цией
Ќедостаточно быть хорошим евреем в сердце
≈врейство невозможно изменить
 то не захочет вложить рубль и заработать миллион?.
—лужение ¬севышнему при помощи молитвы - дл€ каждого евре€
ѕожертвование перед молитвой
¬ажность окунани€ в микву
≈ще на тему важности окунани€ в микву
»зучение “оры с богобо€зненностью
ќ бескорыстном изучении “оры
Ѕлагодар€ большому упорству достигают больших высот
–азница между ришоним и ахроним
»зучение практических повседневных »алахот
ѕосв€тить себ€ учебе
Ћична€ инициатива
Ќе смотри косо
ќ бане
«агадка истории
…ешива и колледж несовместимы
ѕрактические действи€ дл€ души покойного   
ѕочему нет Ќалахического запрета на курение
“от, кто сталкиваетс€ с чрезвычайными трудност€ми, получает чрезвычайные силы преодолеть их
≈динственное, что сохранило еврейский народ
—облюдение —убботы не может стать помехой дл€ заработка
“ора - сама€ действенна€ профилактика
–аспространение заповедей сыновей Ќоаха
„то особенного в празднике —уккот?
“¬рем€ радости нашей” - взаимна€ радость
јнтиеврейские книги не должны даже приближатьс€ к нашему дому

≈¬–≈…— јя —≈ћ№я » ¬ќ—ѕ»“јЌ»≈ ƒ≈“≈…

 ак быть уверенным, что терапи€ еврейской семьи проводитс€ в соответствии с мнением “оры?
ѕредпочесть ли открытие собственного дела участию в семейном бизнесе?...
–екомендуетс€ ли усыновл€ть детей?
 ак еврей может достичь насто€щей душевной гармонии и спокойстви€?
–ади детей
 ак воспитывать
ƒќЋ√ –ќƒ»“≈Ћ≈…
ƒети - не собственность родителей
ќсновна€ ответственность лежит на родител€х
√аранти€ будущего
¬ли€ние матери на воспитание детей
¬оспитание не терпит компромиссов
¬ќ—ѕ»“јЌ»≈ ƒ≈“≈… - —  ј ќ√ќ ¬ќ«–ј—“ј?
Ћичный пример родителей
Ќе быть рабом новых ве€ний
ѕодход “я свою душу спас” в корне неверен
–азвод и аборт недопустимы
“ќснова дома” - всего дома »зраил€
—оболезнование матери в св€зи со смертью маленького сына
Ќе существует пон€ти€ “обычной домохоз€йки”.
 омпромиссы опасны, особенно дл€ молодежи
—мешанные браки: самоубийство, причин€ющее боль в течение всей жизни
Ќасколько женщина должна “жертвовать собой”ради мужа?
ќсновна€ болезнь еврейского общества

«≈ћЋя »«–ј»Ћя

Ќеоб€зательно покупать израильские этроги
ѕочему было сорвано создание объединенной религиозной партии
ѕочему нельз€ плыть на израильском судне в шабат
 ака€ виза требуетс€ дл€ въезда в Ёрец »сраэль
ћожно ли потушить огонь нефтью
 ака€ св€тость может быть в нашей ежедневной пище
‘отографии «емли »зраил€
ѕереезд в Ёрец »сраэль
ѕереезд в Ёрец »сраэль
¬изит в Ёрец »сраэль
«емл€, которую даже другие народы считают —в€той землей
ѕомочь молодежи в других странах.
≈сть ли заповедь жить в Ёрец »сраэль
—амый важный проект
Ёрец »сраэль и другие народы
ќткрытые чудеса в войне —удного ƒн€
ƒе€тельность за границей
Ќе оставл€ть поле бо€
ѕочему большинство новых репатриантов не вернулись в лоно религии
“ребовани€ к живущим на —в€той земле
∆елание спасти пленников
«ачем оставатьс€ за границей, когда в Ёрец »сраэль так много работы?
 емп-ƒевидское соглашение (израильско-египетский мирный договор)
 то будет строить общину?
ћирный договор с арабами?
ѕочему –ебе не приехал в »зраиль
ћнение –ебе относительно еврейских поселений в ’евроне
≈сть ли “оправдание” жизни в киббуце?

Ћёƒ», ќ–√јЌ»«ј÷»», —ќЅџ“»я

ѕредпочтение - особой миссии
’арактерное указание основател€ ’аЅаƒа
ѕредположим, вы родились в нерелигиозной семье
 ак вли€ть самым действенным образом?
Ќовый положительный поворот в американской политике
Ќасто€ща€ свобода: матери€ тоже проникнута духовностью
ѕочему ученики йешивы не служат в армии?
ѕереезд в »зраиль требует духовного подъЄма
ќбещание ¬севышнего о территории «емли »зраил€
Ћуч света в ситуации ухода на пенсию
 огда общественний де€тель нуждаетс€ в деньгах
–адость остающихс€ в «емле »зраил€ во врем€ войны
ќтвет на претензии по поводу акции “ћезуза”
«аботитьс€ о нуждах иудаизма евреев
ѕочему –ебе избегает прошени€ пожертвований
““иха€ дипломати€” намного эффективнее шумных демонстраций
¬есь еврейский народ причастен к “личному” горю
“» возлюби ближнего, как самого себ€” - не любавическа€ иде€
 

‘рагмент из книги: 

„то делать человеку, который недоволен собой

„увство неудовлетворенности, когда человек недоволен собой €вл€етс€ хорошим признаком. ” такого человека наверн€ка есть желание рости, совершенствоватьс€ и исправл€тьс€. Ёто нелегка€ задача, но без этого он не сможет подн€тьс€ на более высокую ступень.

”важаемый.., здравствуйте !

»з ¬ашего письма видно, что ¬ы переживаете, что не достигли желаемого результата, а если быть конкретней не достигли достаточно высокого уровн€ в “оре и выполнении заповедей. ” ¬ас создаетс€ впечатление, что ¬ы не продвигаетесь вперед, и это приводит к грусти и другим ощущени€м, присущим состо€нию депрессии.

–азрешите мне на врем€ отложить все ¬аши жалобы в сторону и про€снить некоторые моменты:

1. „увство неудовлетворенности, когда человек недоволен собой, €вл€етс€ хорошим признаком. ” такого человека наверн€ка есть желание рости, совершенствоватьс€ и исправл€тьс€. Ёто нелегка€ задача, но без этого он не сможет подн€тьс€ на более высокую ступень.

2. ≈сли желание совершенствоватьс€ приводит человека к
в€лости и депрессии, значит, он на данный момент находитс€ под властью своего дурного начала, задача которого, как известно, любым способом помешать еврею выполн€ть свою миссию, св€занную с “орой и заповед€ми. Ќужно отвернутьс€ от него и постаратьс€ не слушать его нечистый голос.  роме того, как пишет јлтер –ебе, автор книги «“ани€», даже одно хорошее дело создает канал, навечно св€зывающий человека со ¬севышним. ѕолучаетс€, что, ощущение отча€ни€ и грусть не только абсолютно неприемлемы, но и представл€ют собой камень преткновени€ в служении “ворцу.

3. ѕо поводу понимани€ (или недостаточного понимани€) смысла заповедей и т.п., в “оре сказано (ƒварим 30:14): «¬едь близки они (“ора и заповеди) тебе, на устах и в сердце твоем выполн€ть их...». ќт каждого евре€ ожидаетс€ что первым шагом будет «действие», а вторым «понимание».

∆елаю ¬ам всего самого наилучшего, и надеюсь, что следующее письмо будет более радостным.
 

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

“алмуд

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина