Слово в защиту Израиля

$US16.32

Дата добавления: Thursday 15 September, 2011

Ни для кого не секрет, что Израиль в целом успешно обеспечивает свою безопасность, но при этом безнадежно проигрывает в информационной войне. Его клеймят за неправомочность военных акций, излишнюю жестокость, систематическое нарушение прав человека и т. д. и т. п. Люди вполне образованные и сведущие, получившие мировую известность как выдающиеся специалисты в своих областях, зачастую евреи, атакуют его яростно и бескомпромиссно. Поддерживать Израиль непопулярно, порой просто опасно. Он осужден мировым общественным мнением.

Однако, чтобы быть осужденным, нужно хоть какое-то подобие суда, списка обвинений, разбор этих обвинений по пунктам, наконец — возможность ответить на них. И кому знать об этом лучше, нежели Алану Дершовицу — самому молодому профессору права в истории Гарварда, одному из известнейших американских адвокатов, защищавшему, в частности, Майка Тайсона и О. Дж. Симпсона? Название книги Дершовица говорит о том, что мы как будто имеем дело с судебным процессом. И автор не обманывает наших ожиданий. Главы книги — это, в сущности, пункты обвинений, расположенные в порядке, более или менее соответствующем хронологии их появления в ходе конфликта. Дершовиц приводит то или иное обвинение, подкрепляя формулировку прямыми цитатами из статей, выступлений и т. п. За этим следует возражение и — самый объемный раздел каждой главы — обоснование позиции «адвоката». Свои доводы Дершовиц также обильно уснащает ссылками, в том числе интернетными, причем в примечаниях к русскому изданию (а в книге, кроме двух с половиной десятков страниц примечаний, есть еще и предметно-именной указатель) отмечено, работает ли еще данная ссылка.

Книга вышла по-английски в 2003 году, многие ссылки уже не работают, многие реалии не соответствуют ближневосточной действительности, многие надежды автора оказались несостоятельны, но в целом ситуация все та же. Израиль отказываются рассматривать как воюющую страну, к которой неприменимы требования, предъявляемые мирно живущим странам. Израиль, а не арабских лидеров, вопреки фактам считают инициатором агрессии и источником страданий палестинцев. Израильскую свободу слова и открытость критике (во многом справедливой) используют как трибуну для антиизраильской пропаганды.

Давно уже стал общим местом один из основных выводов Дершовица: Израиль — «еврей» среди других государств. Сторону палестинцев принимают безоговорочно: из соображений ложного гуманизма, или от юдофобских комплексов, в которых не признаются даже себе, или просто от общего раздражения еврейско-израильской тематикой, занимающей в СМИ чересчур заметное место. Поэтому Израиль махнул рукой на полемику с глухими и сосредоточился на более практических вопросах: безопасности, противодействии террору, поддержании нормальной жизни в условиях постоянной войны, лицемерно именуемой «мирным процессом». Символично, что и эту книгу написал не израильтянин, а американский юрист.

Дершовиц оправдывает Израиль, рассматривая его действия с точки зрения американской юридической практики. В нашей стране, где очень сильны антиамериканские настроения, это сопоставление будет работать скорее негативным образом. Ну что ж, критикуйте, спорьте, думайте, автор дает образец. Сама схема «посылка—тезис—антитезис» вполне традиционна, привычна, удобна для тех, кто имеет дело с логикой. Но имеют ли с ней дело противники Израиля? Очень ли их интересует истина вообще и книга Дершовица в частности? У них другие аргументы: эмоциональность, доходящая до истеричности, невежество, демонстративное пренебрежение всеми данными — историческими, статистическими, судебными. Глупость непобедима. На мудрость можно найти еще большую мудрость, на силу — еще большую силу. Можно опровергнуть оппонента с помощью более последовательной аргументации. Можно превзойти соперника остроумием, литературным мастерством и изобретательностью. А вот чем ответить на глупость? Не глупостью же, в самом деле…

Итак, книга одновременно и нужная, и бесполезная. Ее будут читать в основном те, кого убеждать не надо, а не те, с кем она полемизирует. Но вспомним слова Антонио Грамши: «Оптимизм воли при пессимизме разума». Все-таки нужно полемизировать, убеждать, приводить факты. Для тех, кто занимается данной темой, кто хочет систематизировать свои знания, наконец, для тех, кто просто искренне хочет разобраться, книга эта практически незаменима.

Ресурс рецензии: Lechaim.ru