ћир создан дл€ мен€

јвтор: Kaplan, Aryeh

»здательство: Shamir

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US6.60  $US13.20

—тоимость в других валютах

$US6.60
5.58EUR
CDN$8.24
380.25руб.
23.04₪
174.83грн.

¬ наличии на этом складе: 1 шт.

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 03043000
√од издани€: 1989
Cтраниц: 156
ISBN: 965-310-012-2
¬ес: 0.14 kgs
—оставитель: –озенштейн, √.
язык: –усский
ќбложка: м€гка€
‘ормат: 12x12x17

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

Ёто книга ответов на первые вопросы о ¬севышнем. »х могли бы задать дети, но ответить на них непросто и человеку, умудренному в “оре.

—ќƒ≈–∆јЌ»≈

ќт редакции
ќб авторе этой книги
” мира есть “ворец
ѕарадоксы
ќн — ћилосердный, а мир полон страдани€ми. ѕочему?
ќ свободе выбора
ќ бессмертии и душе
ќ возрождении мертвых
ќ цели “ворени€

‘рагмент из книги:

 онечно, есть предел, за которым вопросы тер€ют смысл. ƒо конца нам не пон€ть ни Ѕожественной цели “ворени€, ни тем более ≈го —амого. ≈сть нечто, известное только ≈му —амому. ¬се, что мы можем об этом сказать,- что у Ќего были дл€ “ворени€ —вои причины, как говорит пророк: «¬с€кого, кто именуетс€ »менем ћоим, — я во славу ћою сотворил, создал я его и сделал я его» (…еша€hу, 43:7).  огда Ѕог говорит о —воей «славе», мы не в состо€нии пон€ть, по какой шкале ценностей измер€ть эту славу, это выше человеческого понимани€. Ѕожественный замысел, касающийс€ нас, людей, мы можем называть добром. Ќо ≈го внутренние побуждени€, как они есть, касающиес€ ≈го —амого, — целиком вне нашего понимани€.

¬ыражением замысла ¬севышнего при создании этого мира была “ора, котора€ стала матрицей всего “ворени€. —ам ¬севышний называет “ору доброй, обраща€сь к царю Ўломо: «я преподал вам доброе учение, не оставл€йте ћоей “оры» (ћишлей, 4:2). Ќаши мудрецы по€сн€ют, что “ора — Ѕожественный план добра дл€ ¬селенной: «Ќет добра вне “оры».

Ётот замысел и вел ¬севышнего к созданию мира. ƒобро нельз€ дать, пока его некому прин€ть. ћидраш выражает это предельно €сно: ¬севышний спросил “ору, создавать ли ≈му ¬селенную. » “ора ответила: «≈сли у цар€ нет подданных, над кем же он царь?»

»так, мидраш учит нас, что сначала Ѕог создал “ору, а потом она подсказала ему сотворить мир.

Ёто значит, что как только ¬севышний начертал план даровани€ добра, возникла необходимость создать мир, который мог бы восприн€ть это добро. ћы можем сказать, что ¬севышнего побудил к “ворению мира ≈го собственный план.

 

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

 огелет

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина