ƒолг живых

»здательство: Machanaim

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US8.10  $US16.20

—тоимость в других валютах

$US8.10
6.97EUR
CDN$10.45
471.10руб.
28.44₪
217.57грн.

¬ наличии на этом складе: 6 шт.

Ќаличие на других складах:
0
1
0

Ќомер по каталогу: 04049000
√од издани€: 1997
Cтраниц: 177
¬ес: 0.32 kgs
—оставитель: ѕолонский, ѕинхас;  итросска€, ћирь€м
язык: –усский
ќбложка: м€гка€
‘ормат: 17x1x24

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

книга имеет незначительные затертости на обложке

еврейские традиции похорон и траура. »зложение соответствующих законов и традиций с объ€снением идей, лежащих в их основе; молитвы с переводом и по€снени€ми.

—одержание

ќт редакции
ѕосв€щение: реб јврому ћеллеру " 
ѕредисловие дл€ евреев диаспоры 
¬ступление: ≈врейское отношение к жизни и смерти 
√лава 1.ѕоведение присутствующих при кончине 
√лава 2. ќсновные принципы еврейских законов о похоронах 
√лава 3. ѕо каким родственникам и в каких случа€х соблюдают законы траура
√лава 4. ѕравила поведени€ родственников в период от момента смерти до похорон (онен)
√лава 5. ѕор€док похорон
√лава 6. Ўива - основной период траура (в течение семи дней после похорон)
√лава 7. Ўлошим (тридцать дней траура)
√лава 8. “раур в течение года дл€ скорб€щего после смерти родител€
√лава 9.  адиш
√лава 10. ”становка пам€тника на могиле
√лава 11. „то делать, если человек узнал о смерти родственника с опозданием или по другим причинам не исполнил воврем€ законы траура
√лава 12. …орцайт (годовщина смерти)
√лава 13. »зкор (поминальна€ служба)
ƒќѕќЋЌ≈Ќ»я
ƒ-1. ∆изнь и смерть
ƒ-2. ќт момента смерти до похорон: некоторые детали
ƒ-3. “раур шива: некоторые детали
ƒ-4. ѕерезахоронение
ѕ–»Ћќ∆≈Ќ»≈
≈врейские мудрецы о жизни души после смерти и о воскрешении из мертвых –амбам (ћаймонид), ћишне “ора, 3аконы о тшуве, гл. 8 –амбан (Ќахманид), "Ўаар hа-√муль" (отрывки)
–ав ….-ƒ. —оловейчик о смерти и законах траура
ќт отрицани€ к утверждению —ид€щий шива совершает тшуву
ќтрывки из статьи "„еловек √алахи"
ќ траурной речи (hеспед) - из статьи "ѕам€ти –ебецен “альне"
ѕ–»Ћќ∆≈Ќ»≈ 2 - ѕодготовка тела к погребению: обмывание и саван
ѕ–»Ћќ∆≈Ќ»≈ 3 - ћолитвы
ѕ–»Ћќ∆≈Ќ»≈ 4 - јдреса похоронных обществ в »зраиле

‘рагмент из книги:

5.4. ѕохоронна€ процесси€

ѕосле прощани€ с умершим тело вынос€т из помещени€, где происходила церемони€ (если хорон€т в гробу, гроб предварительно закрывают), и несут (или везут) к месту захоронени€. “ело вынос€т из помещени€ ногами вперед. Ћюди, идущие за телом, образуют похоронную процессию. «начение этой процессии как составной части похорон настолько существенно, что сама процедура прощани€ с умершим называетс€ на иврите hалва€ (букв. "провожание"). ≈врейские мудрецы считают, что приготовление и сопровождение умершего к месту последнего успокоени€ - один из важнейших знаков уважени€, и расценивают эти действи€ как про€вление истинной, бескорыстной доброты (гемилат хесед шель эмет). ќни настаивают на том, что еврей должен прервать даже изучение “оры, чтобы помочь вынести умершего из дома и сопровождать его на кладбище. ћудрецы “алмуда утверждают, что человек, который, увидев похоронную процессию, не оставил свои дела, чтобы проводить умершего хот€ бы на короткое рассто€ние, заслуживает отлучени€ от общины. 

„резвычайно важно наличие на похоронах минь€на, т.е. кворума из дес€ти совершеннолетних (старше 13 лет) евреев. ¬ отсутствие минь€на нельз€ прочесть  адиш, и вообще, если нет минь€на, то нет и "общества", т.к. дес€ть человек - это "минимальна€ единица еврейского общества". —мерть евре€ - утрата дл€ всего еврейского общества, и оно непременно должно быть представлено на похоронах, иначе будет про€влено неуважение к умершему, что недопустимо. ≈сли человек сомневаетс€, составитс€ ли на похоронах минь€н, он должен проводить умершего до кладбища и присутствовать на похоронах, даже в ущерб работе. 

 огда количество присутствующих на похоронах евреев достаточно, следует проводить умершего хот€ бы символически, пройд€ вместе с процессией несколько шагов, чтобы выразить уважение к умершему и сочувствие скорб€щим. Ќе имеет значени€, были ли вы знакомы с умершим или нет - «акон предписывает почитать любого евре€.

—ледует отметить, что в »зраиле есть общины, в которых дет€м умершего не полагаетс€ участвовать в похоронах на кладбище. ¬ некоторых общинах в похоронах не участвуют женщины.

“от, кто не был ни на каком кладбище в течение тридцати дней, вход€ на кладбище, читает особое благословение (относ€щеес€ ко всем еврейским могилам на этом кладбище) ќнен не читает это благословение, но после погребени€, уже перейд€ авель, он его произносит.

ѕохоронна€ процесси€ движетс€ медленно и делает по дороге несколько коротких остановок, как бы жела€ отт€нуть момент окончательного расставани€ с покойным. (≈сли хорон€т в ѕраздник, остановок не делают.) Ёти остановки символизируют также и тот печальный факт, что покойному уже некуда торопитьс€. ¬о врем€ остановок читаетс€ очень волнующий 91-й ѕсалом (стихи 1-11). Ётот ѕсалом - воплощение уверенности в том, что Ѕог заботитс€ о своем народе, что ничто не сломит этот народ, ибо он верит ¬севышнему.

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

nepokor2

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина