ѕустое кресло

јвтор: Nahman from Braslav, rabi

»здательство: Breslov Research Institute

 

÷ена:$US6.00  $US12.00

—тоимость в других валютах

$US6.00
5.16EUR
CDN$7.74
348.96руб.
21.07₪
161.16грн.

Ќет в наличии

«арегистрируйтесь и войдите, чтобы запросить книгу на этот склад

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 03061000
√од издани€: 2001
Cтраниц: 113
ISBN: 965-290-003-6
¬ес: 0.16 kgs
язык: –усский
ќбложка: тверда€
‘ормат: 11x1x17

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

ѕредисловие


ћожет ли быть, что кресло, в котором ты сидишь, пусто?
- Ёто просто смешно!  ак оно может быть пустым?
“ы прав, это невозможно... ¬едь ты же сидишь в нем!
Ќо возможно, что человек, сид€щий в кресле, ощущает себ€ совершенно пустым, опустошенным. » тогда кресло действительно пусто -
несмотр€ на то, что кто-то сидит в нем!

* * *

–аби Ќахман собиралс€ уже начать урок, как вдруг, вз€вшись за подлокотники кресла, в котором сидел, произнес: « огда человек сидит в кресле, он -менч».
—ловарь «¬ебстер» дает следующее определение слова менч на €зыке идиш: «ƒостойный уважени€ честный человек». Ќо тем, кто знает идиш, это слово говорит нечто большее. ј те, кто знакомы с учением раби Ќахмана, знают, что в этом слове заключен еще более глубокий смысл.
¬ современном €зыке словом менч называют цельного человека. “акой человек, соединив всебе различные силы и элементы, физические и духовные, преодолевает внутреннюю пустоту, которую все мы иногда ощущаем.  огда такой человек сидит в кресле, оно не пустое. ќн сидит
в кресле, и он - менч.

* * *

–аби Ќахман родилс€ в 1772 г. в украинском местечке ћеджибож. ѕравнук раби »сраэл€ Ѕаал-Ўем-“ова, основател€ хасидского движени€, раби Ќахман достиг высочайших высот св€тости и мудрости. ќн сумел проникнуть в глубины мистицизма  абалы, но в то же врем€ оставалс€ практичным человеком, твердо сто€щим на земле и обучающим людей простоте, искренности и вере. ќн рассказывал чудесные истории о принцессах, великанах, нищих и цар€х. ќн говорил об излечении больных и о духовной цельности... ќ жизни человека!

–аби Ќахман прит€гивал к себе и простых людей, и ученых мудрецов, видевших в нем своего «ребе», учител€, который давал им духовную поддержку и указывал путь в жизни. ƒаже и после смерти раби Ќахмана в 1810 г. его вли€ние оставалось огромным. ≈го учение передавали как письменно, так и из уст в уста. ѕоследователи раби Ќахмана продолжали изучать его книги, наход€ в них ответы на вопросы и источник вдохновени€. —егодн€, спуст€ почти двести лет после его смерти, основанное им движение полно жизни, а число его последователей растет изо дн€ в день. ќгромный оптимизм и земна€ мудрость раби Ќахмана стали причиной того, что даже и вне кругов брацлавского хасидизма он €вл€етс€ одним из самых изучаемых и цитируемых еврейских мыслителей всех времен.

–аби Ќахман жил в эпоху, котора€ считаетс€ одним из наиболее важных поворотных пунктов в истории человечества. ¬ годы его жизни началась промышленна€ революци€, прошла американска€ ¬ойна за независимость, произошла ‘ранцузска€ революци€. ¬ одно врем€ с ним жили √Єте,  ант, Ѕайрон, Ѕетховен и ћоцарт. ¬ эти годы резких перемен, приведших к высотам рационального мышлени€ и в то же врем€ к глубокому скептицизму, в годы, когда широко раздвинулись внешние границы человеческого знани€ и одновременно обнаружилась невиданна€ дотоле внутренн€€ пустота, раби Ќахман определил наиболее характерную черту наступающей эпохи, сказав: «ќткрою вам секрет. ќгромное неверие придет в мир...».

—егодн€, двести лет спуст€, мы видим, как он был прав! ћы знаем также, что отдельный человек, отдал€€сь от Ѕога, приходит к еще одному виду невери€ - утрате своей внутренней сущности. ”стремл€€ мысленный взор к эпохе, когда будет властвовать духовна€ пустота, раби Ќахман разработал свое универсальное учение, которое обращено как к тем, кто ищет духовных высот, так и к простым люд€м, зан€тым своими ежедневными проблемами. ≈го учение, исполненное надежды и радости, говорит нам, что даже если кажетс€, что никогда нам не удастс€ познать глубины нашей собственной души, всегда есть в ней искорки света, только и ждущие того, чтобы найти выход. ¬дохновенные слова раби Ќахмана обращены к люд€м всех вероисповеданий, а также и к тем, кто вообще ни во что не верит.

¬ этой небольшой по объему, но богатой по содержанию книжке собраны мысли раби Ќахмана о том, как человек может достичь духовной цельности: «мыслить позитивно», искать хорошее в ближнем. ¬сЄ это - чтобы жить в гармонии, продолжить духовное путешествие, которое ведет человека к цельности. –аби Ќахман дает нам совет, как лучше познать самих себ€, объединить чувство и разум, укрепить внутренние силы с помощью веры, простоты и правды. „тобы раскрыть врата Ќебес, он просит раскрыть врата наших сердец, помыслов и уст молитвой и медитацией. ¬се эти пути ведут, в конечном итоге, к тому, чего так хочет раби Ќахман, - чтобы мы достигли цельности, заполнили пустое кресло - опустошенное «€», -оставив грусть, обрет€ надежду и найд€ радость.

—ќƒ≈–∆јЌ»≈


ѕредисловие
1. ∆изнь в гармонии
2. ¬ духовном путешествии
3. — верой, простотой и правдой
4. –аскрыть врата Ќебес
5. ќставить грусть, обрести надежду и найти радость




ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

“алмуд

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина