Ѕогобо€зненный

Ѕогобо€зненный

$US6.35
$US12.70

- читать все обзоры этого автора

ƒата добавлени€: Tuesday 07 January, 2014

4 из 5 звезд!

ƒэна ƒжейкобсона легко перепутать с √овардом ƒжейкобсоном Ч оба писател€ живут в јнглии (правда, ƒэн Ч уроженец ёј–), у обоих на русский переведено только по одной книге, в обеих книгах поднимаютс€ еврейские проблемы, да и сами они оба этнические евреи. «апомним, что √овард Ч это тот ƒжейкобсон, который в 2010-м довольно неожиданно стал лауреатом The Man Booker Prize, а ƒэн Ч тот, который ЂЅукераї не получал, да и вр€д ли получит, ему уже хорошо за восемьдес€т. ЂЅогобо€зненныйї, роман 1992 г., особых лавров не снискал, а зр€.  нижка, скажу € вам, прелюбопытна€.

¬ общем-то главна€ ее прелесть в одном-единственном, простом до гениальности приеме, суть которого становитс€ пон€тной ближе к середине текста. —начала вроде бы ничего необычного. √лавный герой, старик-переплетчик по имени  об, мучимый совестью, вспоминает событи€ своей молодости. —уд€ по топонимам, действие происходит где-то в ≈вропе, исход€ из бытовых реалий, когда-то в позднем средневековье, например, в √ермании XVI в. Ѕольшинство персонажей Ч евреи или по крайней мере люди, исповедующие иудаизм. ¬ то же врем€ в городе имеетс€ некое угнетаемое, а порой и гонимое религиозное меньшинство, называемое Ђхристоверамиї.

—перва задаешьс€ вопросом, что ж это за удивительный такой город, в котором иудаизм доминирует над христианством и в каких исторических хрониках раскопал его ушлый автор? ѕотом понимаешь: такой не город, такой в этом романе весь европейский мир. ƒжейкобсон в лучших традици€х альтернативной истории изобразил цивилизацию, в которой иудейска€ религи€ одержала победу над христианской, где вера јвраама и ћоисе€ стала официальной, а вера в богочеловека ’риста осталась уделом небольших сект. “о есть описал положение, пр€мо противоположное тому, что сложилось в реальности.

≈сли оставить в стороне этот эффектный кунштюк, получитс€ роман о нравственном безволии. ќ том, как тот самый  об, будучи молодым человеком, мог своим свидетельством попытатьс€ спасти несправедливо обвиненную девушку, но не нашел в себе мужества выступить в ее защиту перед судом. “еперь, на краю могилы, он становитс€ жертвой кошмарных видений и, стара€сь найти оправдание своему поступку 60-летней давности, понимает, что оправдани€ нет.  нига как книга, ничего особенного.

Ќо в том-то и дело, что придуманный ƒжейкобсоном цивилизационный перевертыш полностью мен€ет ситуацию. ЂЅогобо€зненныйї напоминает о том, что какому бы то ни было социальному большинству всегда было свойственно угнетать какое бы то ни было социальное меньшинство, и в худшие времена такое угнетение превращалось в пр€мой террор. ѕри определенных обсто€тельствах судьба человечества могла сложитьс€ иначе, гонители могли оказатьс€ на месте гонимых. Ќет плохих и хороших религий, есть исторические обсто€тельства, которые делают их орудием в руках власть предержащих.

 расивый тезис, но вр€д ли универсальный. “о, что годитс€ дл€ религий и былых времен, вр€д ли подойдет дл€ новейшей истории. ѕрименить идею ƒжейкобсона к эпохе нацизма вр€д ли возможно Ч получитс€ обыкновенное кощунство.

–есурс статьи:†2000.net.ua†


  • Ќазад
  •  

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

purim1

 
ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина