ѕутеводитель по кашруту

јвтор: Pantelat, Moshe

»здательство: Shvut Ami

 

÷ена:$US6.12  $US12.24

—тоимость в других валютах

$US6.12
5.27EUR
CDN$7.90
355.94руб.
21.49₪
164.38грн.

Ќет в наличии

«арегистрируйтесь и войдите, чтобы запросить книгу на этот склад

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 08019000
√од издани€: 1993
Cтраниц: 81
¬ес: 0.13 kgs
язык: –усский
ќбложка: м€гка€
‘ормат: 14x1x21

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

данное издание знакомит читател€ с проблемами, с которыми сталкиваетс€ человек, решивший приступить к соблюдению этой важнейшей части еврейского закона. особый интерес представл€ет описание распространенных кухонных «аварий».

 нига, предлагаема€ вашему вниманию, - не просто книга дл€ чтени€, хот€ дл€ начала ее, безусловно, стоит прочесть. ¬ы держите в руках учебник. ”чебник дл€ тех, кто у же решил "перейти" в своем доме на кашрут.

Ќо не только. ƒаже если человек еще не решилс€ на такой отважный шаг, но сделал главный выбор, то и он -тот, к кому мы обращаемс€. ќ каком главном выборе идет речь? ћы имеем в виду выбор быть евреем. »менно быть, а не просто считатьс€ по рождению. ƒругими словами, мы обращаемс€ и к тому читателю, который нашел в себе силы сказать: "ѕоскольку € еврей, то возвращаюсь к своему еврейству, о котором знаю не понаслышке. “еперь только осталось вы€снить, как это сделать"...

»з вступлени€.

ѕочти все религии мира стрем€тс€ освободить человека от оков материального существовани€ и вознести его ввысь к далеким и пленительным мирам, чтобы утешить его там незап€тнанной чистотой и св€тостью. ќднако нет ничего опасней, чем отрыв от реальной действительности, чем стремление спр€татьс€ где-то в недрах спасительной вечности, - эту опасность человечество познало на собственном горьком опыте. Ќаша “ора повелевает еврею твердо сто€ть обеими ногами на земле, т.е. не убегать к отвлеченной, заоблачной духовности от материальной жизни - как бы трудна она ни была, - а привносить духовность в наш мир, одухотвор€ть быт и повседневность, дела€ их св€тыми. ≈врей призван преобразовывать этот мир, не относ€сь к нему по известной формуле "кесарю кесарево", - иными словами, не разделить, а объединить духовное с материальным. Ќо чтобы одухотворить земное существование, необходимо возвысить "нижние этажи человеческого быти€", т.е. те сферы своей жизни, в которых человек напоминает животное. ¬от откуда происходит столь пристальное внимание иудаизма к еде и питанию: именно утол€€ голод, человек в наибольшей степени уподобл€етс€ животному. „тобы внести св€тость в эту "низменную" область, необходимо внедрить в нее волю ¬севышнего,  оторый заповедал нам - что разрешено в пищу, а что запрещено. Ќесколько раз в день, сад€сь за стол, еврей вспоминает заповеди Ѕ-га - через те из них, которые касаютс€ еды. ¬место того, чтобы жить двойной жизнью, будучи животным за едой и ангелом в молитве, еврей выбирает жизнь человека, цельного и одухотворенного, дл€ которого нет разницы между едой и молитвой - все св€то и возвышенно! ≈да из естественной физиологической функции животного организма превращаетс€ в служение идеалу.

‘рагмент из книги:

»з главы  ашерна€ кухн€

 јЎ≈–ќ¬јЌ»≈ ѕќ—”ƒџ


„итаем в “оре (Ѕемидбар 31:21-23): "» сказал св€щенник Ёлазар воинам, ходившим на войну: вот закон “оры, который √-сподь заповедал ћоше: только золото и серебро, медь, железо, олово и свинец, - все, что проходит через огонь, проведите через огонь, и (оно) очиститс€, но и очистительной водой пусть очиститс€; все, что не проходит через огонь, проведите через воду".

Ёти слова были сказаны воинам, участвовавшим в войне против страны ћидь€н и захватившим в числе прочих трофеев так же и посуду. Ёлазар предупредил их, что пользоватьс€ захваченной посудой можно только после того, как из ее стенок выведут впитавшийс€ в них вкус запрещенной дл€ евреев пищи, которую ели мидь€ниты. ¬ основе слов Ёлазара лежит принцип, который можно сформулировать так: вкус недозволенной пищи запрещен “орой иногда не менее строго, чем сама эта пища. ќказываетс€, посуда впитывает вкус пищи, котора€ варитс€ или жаритс€ в ней, а затем выдел€ет его, добавл€€ ко вкусу новой еды. ƒругими словами, если мы варим кашерные продукты в кастрюле, в которой раньше варилась запрещенна€ пища, то вкус этой запрещенной пищи, выдел€€сь, делает запрещенными наши кашерные продукты, на которых сто€ли самые строгие печати. ѕоэтому необходимо каким-то образом вывести оставшийс€ вкус из стенок сосуда. “акой процесс называетс€ кашерованием посуды.

ќтзывы покупателей

  • ѕоказано 1 - 1 (всего 1 отзывов)
  •  

Thursday 04 March, 2010

Lea Gilman-Halanay - читать все обзоры этого автора

¬ысокодуховное существо, коим €вл€етс€ еврей, в процессе Ђхазара бэ тшуваї, т.е. возвращени€ к еврейской религии и еврейскому образу жизни прежде всего сталкиваетс€ с проблемой кашрута. ѕочему мы говорим: Ђѕроблема кашрутаї? ѕочему нет проблемы мезузы, проблемы тфиллин или проблемы шл€пы? ¬се очень просто. ћезузу мы устанавливаем один раз, и если это сделано правильно, с надлежащим благословением, она охран€ет наш дом в дальнейшем без нашего непосредственного участи€; покупа€ длинную юбку, шл€пу или парик, мы принимаем решение, что с этого дн€ будем одеватьс€ скромно. ѕри этом прежн€€ одежда не будет прыгать сама к нам в руки Ц мы просто выбросим ее из шкафа за ненадобностью, может быть, вздохнув с сожалением Ц почти новые вещи... —овсем другое дело с переходом на кашерное питание.  ашрут Ц это переворот всего домашнего хоз€йства. Ќадо купить новую посуду и откашеровать ту, что подлежит кашерованию; надо разделить кухонные шкафчики и полки холодильника на м€сные и молочные, надо позаботитьс€ о разных по цвету полотенцах и мочалках дл€ мыть€ посуды... ƒа мало ли еще с чем сталкиваетс€ еврей, даже бабушка которого часто не помнит, как оно было когда-то! ѕереход на кашрут Ц серьезное испытание, и выдержать его совсем не просто. “арелки путаютс€ и не желают знать свои места, кастрюли сами оказываютс€ не на тех полках, молочный нож совершенно случайно режет колбасу...† ќ-ох!!! » вот тогда мы начинаем искать опытного и знающего советчика, который поможет нам разобратьс€ в хитроспле... „итать далее »
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

nepokor2

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина