ак вернуть утер€нное

јвтор: Girondi, Yona, r.

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US9.00  $US18.00

—тоимость в других валютах

$US9.00
7.74EUR
CDN$11.61
523.44руб.
31.61₪
241.74грн.

¬ наличии на этом складе: 9 шт.

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 03131000
Cтраниц: 187
¬ес: 0.42 kgs
язык: –усский
ќбложка: тверда€
‘ормат: 15x2x22

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

–усский перевод книги р. …оны √иронди (ок. 1200–1263) “Ўаарейтшува” – одной из важнейших книг по еврейской философии и этике.

‘рагмент из книги:

...ј также тот, кто лжесвидетельствует. » сказано (Ўмот 20; 13): "Ќе лжесвидетельствуй". ¬ эту часть вход€т все обманы и мошенничества в торговле и в компаньонстве. » сказано (¬аикра 25; 14): "Ќе обманывайте друг друга". » сказано (“еилим 55; 12): "» не сходит с площади города обман и ложь". “акой называетс€ "человек лжи" и негод€й. ќн несет т€жкий грех среди сборищ злодеев, как мы уведомили в разделе о страхе преступлени€. ј отличительным свойством такого обманщика €вл€етс€ то, что он подмигивает и шевелит пальцами, как будто что-то давит или катает между пальцами, как сказано (ћишлей 6; 12-13): "„еловек негодный, человек лживый <...> подмигивает <...> делает знаки пальцами".

179. „асть втора€; это такие, кто лжет, но от самой лжи нет вреда и убытка никому. Ќо существует возможность, что это окажетс€ причиной вреда и зла. Ќапример, как тот, кто обманывает другого и заставл€ет поверить, что он любит его и €вл€етс€ его верным другом. Ётим он хочет добитьс€, чтобы тот положилс€ на него, и тем войти в доверие, а тогда ему можно будет причинить зло.  ак сказано (»рми€ 9;7): "”стами своими мирно говор€т с ближним своим, а в сердце своем готов€т ему засаду". » сказано далее: "«а это ли не накажу я их, - говорит ¬севышний, - и такому ли народу не отомщу я?".

Ёти две категории получают наказание за ложь и за вред, который во лжи содержитс€. ѕотому что ложь, кроме содержащегос€ в ней вреда, сама по себе мерзка пред ¬севышним, как сказано (ћишлей 12;22): "ћерзки пред ¬севышним уста лживые". » сказано (там же 6; 16): "¬от шесть, что ненавидит ¬севышний, <...> глаза высокомерные, €зык лживый"; и сказано (там же 8; 13): "» лживые уста ненавижу я". » сказано (»ов 15; 16): "ћерзок и гр€зен человек, пьющий несправедливость [ложь], как воду". 180. „асть треть€; кто хитрит и обманывает, чтобы лишить кого-либо выгоды и забрать ее себе. ќн не отнимает у человека принадлежащую ему вещь и не заставл€ет его продать ее, - но он заритс€ на то, что другой человек, возможно, заработает, и стараетс€ обманом забрать все себе. »ли обманом приводит к тому, чтобы дали ему отступные. » в основном, наказание следует за ложь. Ќо наказание за ложь усиливаетс€, если эта ложь причин€ет вред другим люд€м. ’от€, в основном, наказание не за вред, потому что лжец не повредил ничего, принадлежащего другому.
—казали мудрецы, что обманщик, обманыва€, как бы поклон€етс€ идолам, как сказано (Ѕерешит 27; 12): "¬друг отец мой ощупает мен€, и € буду в его глазах обманщиком". » сказано об идолопоклонстве (»рми€ 10; 15): "ќни - тщета, плод заблуждени€". » так выразились мудрецы, - "как будто поклон€ютс€ идолам". ќни привели этот пример, потому что обманщик и идолопоклонник сходны в том, что оба прикрываютс€ ложью и обращаютс€ за помощью к обману. 181. „асть четверта€; тот, кто лжет и, рассказыва€ о том, что слышал, умышленно искажает правду. Ќет ему никакой выгоды от этой лжи, и нет никакого вреда другим люд€м. ј поступает он так из любви ко лжи. »ногда же просто выдумывает всю историю. Ќаказание такому человеку легче, поскольку никому нет вреда от его лжи и глупости. Ќо наказание ему все же очень велико за его наглость и любовь ко лжи, и преступление его т€жко, ибо он любит ложь без пользы и смысла. » сказал Ўломо (ћишлей 6; 19): "Ћжесвидетель, испускающий ложь". Ёто значит, что если ты видишь человека, испускающего ложь в разговоре и в своих рассказах, - знай, что это свойство приведет его к ложному свидетельству на брата своего и клевете на него, потому что он полюбил ложь.

Ёта часть дозволена, дабы исполнить заповеди и ради миротворчества и желани€ добра, и сказали, что можно расхваливать невесту перед женихом и говорить, что она красива и мила, хот€ это и не совсем так.

 

ќтзывы покупателей

  • ѕоказано 1 - 1 (всего 1 отзывов)
  •  

Sunday 18 July, 2010

ёрий “абак - читать все обзоры этого автора

 нига без роду, без племени ¬опиющее отсутствие культуры в некоторых издани€х очень угнетает. ќсобенно обидно, когда книжка хороша€, а в качестве автора указано им€ одного из выдающихс€ еврейских мудрецов.»так, в рецензируемом издании, среди прочих многочисленных недоделок, как минимум, отсутствуют: 1) указание на страну издани€, год издани€ и название издательства; 2) им€ переводчика на русский €зык; 3) хот€ бы краткие сведени€ об авторе и его труде. ѕоскольку пускатьс€ в расследование по двум первым пунктам не представл€етс€ целесообразным, перехожу сразу к третьему, чтобы на вс€кий случай подготовить читателей любознательных, но не слишком сведущих в еврейской традиции.√еронди …она бен-јвраам —тарший Ц представитель известнейшего раввинистического рода √еронди, жил в »спании в XIII веке. «наменит он прежде всего тем, что поначалу €вл€лс€ закл€тым врагом –амбама; по свидетельству его ученика, именно он вдохновил христианские власти публично сжечь книги –амбама на костре в 1233 году. ¬прочем, потом он раска€лс€ (по преданию, через сорок дней) и публично признал в синагоге ћонпелье свою глубочайшую неправоту в отношении –амбама и его трудов. Ќабожностью и благочестием он заслужил прозвище ’асид (Ѕлагочестивый). —тав известнейшим талмудистом и моралистом своего времени, он впоследствии неизменно цитировал –амбама с величайшим почтением. ѕереживание раска€ни€, по-видимому, не оставл€ло его в течение всей жизни.“еме раска€ни€ по... „итать далее »
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

“алмуд

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина