Ќеудобные вопросы дл€ удобно устроившихс€ евреев

јвтор: Kachane, Meir, r.

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US6.30  $US12.60

—тоимость в других валютах

$US6.30
5.27EUR
CDN$7.77
362.12руб.
21.98₪
165.44грн.

¬ наличии на этом складе: 34 шт.

Ќаличие на других складах:
0
10
0

Ќомер по каталогу: 09256000
Cтраниц: 256
¬ес: 0.54 kgs
язык: –усский
ќбложка: м€гка€
‘ормат: 15x2x21

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

–абби ћеир  ахане был членом  нессета »зраил€. —огласно опросам общественного мнени€, движение, которое он возглавл€л, набирало всЄ большую поддержку среди израильт€н, и особенно среди молодЄжи.
 ахане долгое врем€ €вл€лс€ бельмом в глазу богатого, усто€вшегос€ еврейского руководства. ≈го де€тельность - создание ≈врейской лиги обороны, требование защитить бедных и пожилых евреев городских кварталов, уличные демонстрации протеста в конце 1960-х годов, применение насили€ с целью привлечени€ международного внимани€ к проблеме советских евреев,- всЄ это настроило против него так называемых еврейских лидеров.

¬ книге «Ќеудобные вопросы дл€ удобно устроившихс€ евреев» ћеир  ахане затрагивает наиболее чувствительные нервы еврейских либералов, предпочитающих верить, что иудаизм и сионизм совместимы с либеральными иде€ми.

јвтор задаЄт следующие болезненные вопросы:
*≈сли еврейское и сионистское государство »зраил€ было создано с целью дать евре€м родину с гарантированным посто€нным еврейским большинством и еврейским суверенитетом, в таком случае имеют ли арабы право мирным и демократическим путЄм стать большинством и превратить »зраиль в арабскую страну?
*≈сли ответ «нет», не противоречит ли это избирательному праву западной демократии, согласно которой один человек имеет один голос?
*Ќе находитс€ ли сионизм,требующий еврейского большинства, в полном противоречии с западной демократией, требующей власти пр€мого большинства в независимости от того, кто составл€ет это большинство?
*ћожет ли какой-либо еврейский лидер или р€довой еврей дать молодому еврею логическое объ€снение, почему он не должен вступать в брак с неевреем? ћожет ли он дать ему логическое объ€снение хот€ бы того, почему надо быть именно евреем, а не просто «человеческим существом»?
*явл€етс€ ли »зраиль еврейским государством, или же это еврейско€зычное государство западного типа, в котором светска€ молодЄжь не имеет ни малейшего представлени€ о том, что такое еврейство, и мечтает переехать на упадочный «апад?
*—колько арабов будет заседать в  нессете через дес€ть лет? „ерез двадцать лет? —могут ли они стать большинством и проголосовать за ликвидацию »зраил€?
*¬ажны ли эти вопросы?
*»нтересны ли они кому-нибудь?

Ёто лишь некоторые из вызывающих вопросов, которые задаЄт  ахане. »менно по этой причине еврейские лидеры предприн€ли всЄ, что только можно, чтобы эта книга никогда не вышла в свет и евреи не прочитали еЄ.

ƒействительно, это неудобные вопросы - и раби  ахане предлагает еврейские ответы. »деи этой книги и €зык, которым они изложены, далеки от «политкорректное™» и «умеренности». јвтор не пытаетс€ казатьс€ «хорошим» в глазах кого бы то ни было, поскольку в конечном итоге ставит один-единственный вопрос: выживание евреев.

–абби ћеир был убит 4 но€бр€ 1990 года. ≈го сын Ѕинь€мин с женой были расстрел€ны 31 декабр€ 2000 года. –€д руководителей ≈врейской Ћиги ќбороны и ƒвижени€  ах погибли при невы€сненных обсто€тельствах.

—одержание

„ј—“№ I. √–”—“Ќќ≈ ќЅя«ј“≈Ћ№Ќќ≈ ¬—“”ѕЋ≈Ќ»≈
Ќенависть
ѕрошлое - это насто€щее
Ѕульдозеры надежды

„ј—“№ II.  ≈¬–≈…— ќ≈ √ќ—”ƒј–—“¬ќ ѕ–ќ“»¬ «јѕјƒЌќ… ƒ≈ћќ –ј“»»
≈врейский ужас
ƒемографи€, демократи€ и демагоги€
јрабы с «еврейскими» головами

„ј—“№  III. ¬  ѕќ»— ј’ Ќј÷»ќЌјЋ№Ќќ√ќ ѕ—»’»ј“–ј
ћечта
’рамова€ гора-это
’удожники, интеллектуалы и недоумки

„ј—“№  IV. »”ƒј»«ћ ѕ–ќ“»¬ «јѕјƒЌќ… ƒ≈ћќ –ј“»»
≈вреи и неевреи
≈вреи и евреи
яблоки и €блони
Ќикакой вины!
≈врейское государство

„ј—“№ V. ¬ќ«ћ”“»“≈Ћ№Ќјя “»–јЌ»я
»зраиль
—оединенные Ўтаты

„ј—“№ VI «ј Ћё„≈Ќ»≈

‘рагмент из книги:

Ѕульдозеры надежды

“акова предыстори€. “аков рассказ о люд€х и парти€х, которые скрежещут зубами на  ахане. » это та предыстори€ и тот рассказ, которые очень помогают пон€ть современную душевную порочность этих людей и то, на что они готовы пойти. “е, кто убивал и попирал евреев вчера, более чем способны повторить это и сегодн€, движимые абсолютной, слепой, психопатической ненавистью к  ахане и тому, что они называют «каханизм». Ќет ни малейшей попытки к осмыслению, к полемике, ни малейшего желани€ встретитьс€ и разумно обсудить суть проблем. Ќенависть, одна лишь ненависть. ј также убийство, гор€щее в глазах и душах ее носителей. Ќенависть и убийство, порожденные долгой леволиберально-гуманистической традицией. Ќенависть и убийство, ослепл€ющие и блокирующие любой здравый смысл, логику, благоразумие. Ќенависть и убийство, превращающие человека в дикого звер€, движимого неудержимой жаждой погони
и убийства.

Ёти ненависть и убийство разоблачают €вное лицемерие «демократов», требующих от других замолчать, и полную фальшь «гуманистов», призывающих к физическому истреблению своих оппонентов. ќбнажают противоречие в душах либералов, призывающих покончить с правами и свободами дл€ тех, кого они считают угрозой дл€ своих взгл€дов.

“ем временем движение « ах» готовитс€ к ежегодному съезду. ѕодаетс€ за€вка в иерусалимский ƒворец съездов, принадлежащий  ≈врейскому агентству   общественной организации, созданной с целью координации сионистской де€тельности между евре€ми »зраил€ и ƒиаспоры. јрье ƒульцин, председатель ≈врейского агентства, дородный, состо€тельный мексиканский еврей, отказывает в за€вке. ќн не согласен с политикой « аха». ќн не позволит арендовать общественное помещение сионистской политической партии, заседающей в  нессете. «а сутки до начала съезда ƒворец сдаетс€  оммунистической партии дл€ проведени€ концерта советского мусульманского певца. Ѕез сомнени€, радикального сиониста.
—уд вынуждает ≈врейское агентство сдать зал в аренду. Ётот пан оказалс€ сравнительно несложным. —ложнее оказалось и «бавитьс€ от левых штурмовиков.

¬о всех газетах по€вл€ютс€ крупные объ€влени€: «ƒвижению « ах» не место в нашей стране». ќрганизаци€ «Ўалом јхшав («ћир сейчас») и веер других левых группировок, включа€ некую «ћаане» -- объединение, созданное специально дл€ борьбы с  ахане - открыто объ€вл€ют о своем намерении остановить съезд; тыс€чи левых съезжаютс€ на автобусах из других городов и киббуцов. ¬ывешиваетс€ большой флаг ќќѕ, а также плакаты с призывами против  ахане, « аха» и «расизма». ¬ыступают левые и арабские члены  нессета, что-то кричит “едди  оллек. —мысл нее тот же: остановите «фашистов».

 огда прибывает  ахане, левые приход€т в бешенство. ѕолиции удаетс€ помочь  ахане пробитьс€ сквозь толпу и войти в зал, но на членов « аха» нападают и избивают их. —пуст€ час равнодушного наблюдени€ за происход€щим полици€ пускает в дело ѕограничный патруль  полицейский отр€д особого назначени€, известный своими симпати€ми к  ахане. ќтр€ду даетс€ приказ оттеснить левых. ¬ письме в газету «√истадрута» ƒавар один из лидеров антикаханистского крестового похода ƒов »рми€ позже напишет: «я преступник; € нарушил закон, когда прорвал ограждение у ƒворца съездов, чтобы остановить архирасиста. я нарушил закон и горжусь этим».

√идеон –афаэль, бывший генеральный директор ћинистерства иностранных дел, обратилс€ со страниц газеты ƒжерусалем пост с призывом к массовому нарушению закона с целью остановить  ахане. ќн пишет: «„еловеческа€ стена из мирных, но твердых демонстрантов может воплотить девиз « ахане не пройдет» в неизбежную реальность - стена, котора€ может усто€ть даже под дубинками полицейских». ƒалее –афаэль собственнолично €вл€ет пример болтливого и опасного «прогрессивного демократа», когда пишет: «Ќемыслимо, чтобы политическа€ власть, отвечающа€ за полицию, позволила бы ей раздавить мирных защитников израильской демократии». ѕеревод: поскольку мы решили, что  ахане опасен, мы ожидаем, что политический министр, заведующий полицией, отдаст ей приказ нарушить закон и запретить  ахане говорить.

Ќа митинге  ахане социалисты распространили листовку, заголовок которой гласил: «” него нет права говорить!». ¬ ее главном абзаце было  сказано:  «Ќедопущение расистских...

ќтзывы покупателей

  • ѕоказано 1 - 3 (всего 3 отзывов)
  •  

Monday 27 June, 2011

Avraham Tseitlin - читать все обзоры этого автора

“€жело было читать эту книгу.  ак ужасно узнавать, что творили и твор€т евреи друг с другом в своем же собственном государстве! ƒай Ѕ-г нам всем пон€ть, как исправить то, что испорчено. јвраам ÷., јшкелон, »зраиль

Sunday 01 May, 2011

“амара ’мелевска€ - читать все обзоры этого автора

—транно и не хочетс€ верить, что все это правда.  ак же тогда жить с этим знанием? Ќо все-таки, может, он утрирует? Ќе может быть все так плохо. Ќе хочетс€ верить... “амара ’., –остов, –осси€

Thursday 28 April, 2011

’аланай Ће€ - читать все обзоры этого автора

–абби ћеир  ахане Ц персона нон грата дл€ израильского истэблишмента; рабби ћеир  ахане Ц защитник и обвинитель евреев, борец, ревнитель, правдоискатель, гонимый и гонитель, трагическа€ и пассионарна€ фигура 20 века. ≈го книга сразу, уже своим названием декларирует неудобную позицию автора по отношению к удобно устроившимс€ Ђеврейским страусамї, спр€тавшим голову в песок и отгородившимс€ от проблем своей страны и своего народа. Ёто книга-разоблачение, книга-обвинение, книга-призыв, страстна€ и нелицепри€тна€. † ѕозици€ автора не допускает двойственных толкований. ≈вреи должны жить в «емле »зраил€ по законам “оры, по законам, данным нам “ворцом всего сущего, иначе Ц террор, вырождение и, так или иначе, быстра€ или медленна€ Ц смерть. √осударство, в основе которого лежит предательство и убийство своих же братьев-евреев (вспомним Ђјльталенуї), получает прочный фундамент, на котором цветут ложь, обман, коррупци€, протекционизм. Ќа этом фундаменте зиждетс€ непрерывное, многолетнее предательство интересов собственного народа. —лепые или ослепленные собственным эгоизмом вожди ведут государство и народ в бездну Ц так считает рабби ћеир  ахане, и это он показывает и доказывает на каждой странице своей книги.  нига не оставл€ет равнодушным никого, кто ее читает. ќна вызывает или решительное несогласие или не менее решительное согласие с автором. Ёта книга из серии : кто не с нами, тот против нас. Ќо еще более она напоминает то, что случилось после греха золотого тельца: Ђ» встал ћош... „итать далее »
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

purim1

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина