–адость “ворца. —уккот. ќшана –аба. —имхат “ора

 

÷ена:$US18.00  $US36.00

—тоимость в других валютах

$US18.00
15.49EUR
CDN$23.22
1,046.89руб.
63.21₪
483.48грн.

Ќет в наличии

«арегистрируйтесь и войдите, чтобы запросить книгу на этот склад

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 06050000
√од издани€: 2005
Cтраниц: 228
¬ес: 0.55 kgs
ѕереводчик: Ќисанзон, ÷ви Ёлазар ƒавид, р.
язык: –усский, »врит
ќбложка: тверда€
‘ормат: 18x2x25

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

‘рагменты из книги «ќј– с комментарием "—улам"
—в€того Ѕаал —улама рабби …егуды Ћейб јлеви јшлага, благословенна
праведника, посв€щенные праздникам —уккот, ќшана –аба, —имхат “ора

ѕосмотреть внутри

 нига «оhар, другие книги  аббалы - это, как правило, очень сложный материал. язык этих книг, непривычно архаичный, насыщен специфичной терминологией все это делает изучение  аббалы совсем нелегким зан€тием. Ќо большие усили€ больше осв€щают, что способствует более быстрому исправлению человека. ƒело в том, что наше сознание, сосредоточив силы на сложной интеллектуальной и душевной работе, будет не в состо€нии удел€ть внимание также и вещам легкомысленным, недостойным. » если в ходе таких зан€тий человек полностью избавл€етс€ от греховных помыслов, то, как сказал —в€той –аши, это признак, что человек уже учит “ору ____, то есть ради “ворца.

Ётот механизм духовного вытеснени€, как нам представл€етс€, работает следующим образом: мозг, едва справл€€сь с такими глубокими вещами, пытаетс€ освободитьс€ от необходимости контролировать более простые процессы и передаЄт их другим системам организма, чтобы они занимались переработкой этой информации. » тогда удивительным образом происходит очищение остальных органов —ветом “оры - так постепенно очищаетс€ всЄ тело.

¬ результате человек измен€етс€, мен€ютс€ его спонтанные реакции на окружающее и на событи€: становитс€ ненужным сдерживать гнев или раздражение они просто не возникают. ѕолучаетс€, что нижние ступени “оры, то есть буквальный смысл ее мицвот начинает про€вл€тьс€ уже на уровне тела, а мозг, освободившись от них, занимаетс€ более т€жЄлой работой. ¬се вышеуказанные причины объ€сн€ют, почему мы призываем каждого человека, обладающего умом, пор€дочностью и настойчивостью в желании угодить “ворцу, зан€тьс€ изучением  аббалы. „то же касаетс€ остальных людей, остальных евреев, которые не обладают этими трем€ свойствами, то мы надеемс€, что они пока наход€тс€ на ступени подготовительной работы...

—огласие и рекомендаци€.

ѕрин€то брать согласие и рекомендацию у признанных знатоков на публикацию и выпуск книг. “ак как данна€ книга занимаетс€  аббалой, то за такой рекомендацией и согласием автор обратилс€ к одному из великих людей поколени€ рабби —имхе јврааму аЋеви јшлагу - внуку —в€того Ѕаал —улама, величайшему знатоку  аббалы. ƒл€ знакомства русско€зычного читател€ с письмом рабби —имхи јшлага переведены несколько отрывков из этого напутстви€.

—ледует отнестись к нижеприведенным цитатам как к призыву на исправление и избавление еврейского народа и всего мира:

« ... »звестно и опубликовано сказанное и написанное истинными главами еврейского народа, которые об€зали завершать изучение всего ѕардеса1 каждый день. » если не изучают секреты “оры, то изучение их ущербное, и про это написано в “икуней «оhар а адош, что лучше бы им не родитьс€ в мире, и в _ ___ написано, что они причин€ют грабеж, меч, убийство и разрушени€ в мире. » должен этот человек прийти в новое перевоплощение за то, что не изучал секреты “оры.»

≈сли посмотреть глубже, следует из вышесказанного, что все те, которые не учат «оhар а адош, причин€ют этим грабеж, меч, убийства и разрушени€ в мире. ј это -- преступлени€, сделанные против людей, которые не прощаютс€ даже в …ом а ипурим, потому что в данном случае невозможно попросить прощени€ у товарищей, потому, что уже убиты.

... ƒобрые слова об авторе книги, который вз€л на себ€ данный труд, « чтобы очистились и заслужили наши брать€ из –оссии, выполн€ющие “ору и заповеди и чтобы не были причиной, не дай Ѕ-г, вышеуказанных трагедий.»

1 ѕшат, –емез, ƒраш,—од - изучение всех уровней “оры, включа€ постижение еЄ секретов
«јвтор вз€лс€ за перевод —в€того «опара на русский €зык, чтобы все могли учить это как один, одним сердцем, чтобы не было отвергнутых от “ворца.

¬ св€зи с этим, хочу поддержать автора и прошу всех бо€щихс€ “ворца соизволить, пожалуйста, и участвовать в распространении “оры рабби Ўимона бар …оха€, да защит€т нас его заслуги, про которого сказано, что он мог освободить весь мир от судов силой своей “оры, и она щит дл€ нас.»
«ѕрошу всех участвовать в очищении многих и оказать помощь и поддержку автору ... чтобы мог увеличивать усили€ в распространении источников нашей —в€той “оры наружу пока не выполнитс€ написанное: наполнитс€ земл€ знанием ¬с-вышнего, как водой, покрывающей море, полным избавлением, приходом ћашиаха в наше врем€, вскоре.

–ади чести “оры и изучающих ее –абби —имха јвраам аЋеви јшлаг.»

‘рагмент из книги:

ќбъ€снение.  арка - это последн€€ ступень сфиры ћалхут -матери€.  огда удар€ют аравот, то именно о землю4 удар€ют, тем самым прит€гиваем —вет ’охма вместе с судами к этой последней ступени ћалхут, ибо там заканчиваетс€ освещение ’охма. Ётим показываем, что там последн€€ ступень, где может быть освещение —вета ’охма, последн€€ ступень желани€ получать дл€ себ€. јравот €вл€ютс€ намеком на —вет ’охма, который идет из Ќецах и ќд вместе с судами. Ётим прит€гиваютс€ суды дл€ тех, кто желает получать дл€ себ€ все, что они желают получить, и которые прит€гивают —вет ’охма сверху вниз, а не снизу вверх. » это окончание судов, и подтверждаем тем, что мы бьем аравот о землю. ѕотому что —вет ’охма разрешено прит€гивать только снизу вверх, получать ради того, чтобы давать. «начит те, кто прит€гивает —вет сверху вниз, должны получить это вместе с судами дл€ того, чтобы были наказаны грешники в мире. “ак мы подтверждаем это ударами аравот о землю.

ќбъ€сн€ет дальше —в€той Ѕаал —улам: в чем причина того, что ’охма раскрываетс€ секретом именно аравот? ѕотому что аравот это сфирот Ќецах и ќд, что это от ’азэ и ниже. ¬ыше ’азэ де«еир-јнпин, выше “иферет - раскрытие —вета ’асадим. ќт ’азэ и ниже -это Ќецах, ќд, …есод. “ак, Ќецах, ќд - это первые сфирот от ’азэ и ниже, и это вак дэгуф, то есть тело без головных ступеней50.

„то это за головные ступени —вета ’охма? ≈сть запрет прит€гивать —вет ’охма сверху вниз - желание получать дл€ себ€. » это означает, что головные ступени —вета ’охма спр€таны, не свет€т. “ак что же светит? “олько вак ’охма. Ёто секрет отделени€ —вета от тьмы, как учили в недельной главе Ѕерешит, что ¬с-вышний отделил —вет от тьмы51. ќтделить —вет от тьмы означает, что —вет ’асадим должен светить сверху вниз. ј тьма - это —вет ’охма, и светить должен только снизу вверх, то есть желание получать должно быть только ради того, чтобы давать.

ѕоэтому сказано, что ¬с-вышний спр€тал —вет дл€ праведников на будущее, чтобы грешники не могли им пользоватьс€. ѕотому что природа грешника заключаетс€ в том, что он хочет прит€гивать —вет сверху вниз52. Ќо он не может получить этот —вет, потому что ¬с-вышний сделал так, чтобы —вет ’охма можно было прит€нуть только

48 карка имеет также материальный смысл - земл€
49 письмо от ¬с-вышнего, что так нельз€ делать
50  потому что там раскрываютс€ только ¬ј  де’охма, а головные ступени —вета ’охма спр€таны
51  мы это говорим каждый моцей Ўабат в јвдале: амавдиль бэйн ор лэ хошех и так далее
52 он все хочет получать ради себ€.

снизу вверх, что возможно только дл€ праведников. Ёто вак ’охма без головных ступеней. “о есть только получать ради того, чтобы давать, и только из Ќецах и ќд, поэтому это относитс€ именно к аравот. Ёто объ€снение, почему именно аравот мы удар€ем, показыва€, как нужно раскрывать —вет ’охма в действительности, чтобы кончились суды и имели отношение только к карке, к нижней ступени ћалхут. «десь увиют и желание получать только дл€ себ€. » это смысл, что удар€ют аравот о землю.

ћы сказали, что аравот символизируют две сфирот: Ќецах и ќд. Ёти две сфирот ниже ’азэ, там, где про€вл€етс€ —вет ’охма. “о есть мы признаем перед ¬с-вышним, что суды в мире полезны и нужны, но они нужны только дл€ того, чтобы наказать желание получать ради себ€, которые относ€тс€ к карке, и на этом заканчиваютс€ суды. “о, что они относ€тс€ к аравот, то этим мы показываем, где наход€тс€ те ступени —вета ’охма, которые можно прит€гивать. ќттуда же происход€т эти суды, указывают, откуда они должны прийти. ¬месте с раскрытием —вета ’охма в мире должны раскрыватьс€ суды, падающие на головы грешников, которые прит€гивают его сверху вниз. 

 

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

gurfinkel1

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина