Цена: $US18.00
Стоимость в других валютах
15.49EUR
CDN$23.22
1,046.89руб.
63.21₪
483.48грн.
Нет в наличии
Зарегистрируйтесь и войдите, чтобы запросить книгу на этот склад
Наличие на других складах:
0
0
0
Номер по каталогу: 03012100
Год издания: 1994
Cтраниц: 348
Вес: 0.37 kgs
Язык: Русский, Иврит
Обложка: мягкая
Формат: 14x2x21
Перейти к:
Посетители, которые заказывают этот товар, также выбирают
Из праха земного
Polonsky, Pinchas; Polonskaya, Nechama
$US18.00
Почему именно страна Израиля?
Melamed, Adassa, d-r
$US10.08
Книга Рут с комментариями
$US19.20
Сидур "Шма Исраэль"
$US25.20
Субботние песни
$US6.00
Голем и другие рассказы для детей
Bashevis Singer, Isaak
$US7.80
Описание
Новый, очень качественный перевод основной книги еврейской философии, этики и каббалы - "Путь Праведных".
Книга на первый взгляд относится к «Мусару» (этике), но при внимательном рассмотрении, очевидно, что эта книга в каком-то смысле является итогом всего творчества Рамхаля, но, эта книга является «Мусаром», просто по тому, что в ней Рамхаль даёт практическое руководство, как исправлять качества и достичь совершенства в служении, однако руководство это от начала до конца построено на глубочайшем понимании автором самых основ нашего мира, и это невозможно не заметить.
Р. Саврасов совершил великолепную работу, заключающуюся не столько в переводе, сколько в глубоком анализе слов автора. Поэтому он сумел не только с точностью передать содержание слов Рамхаля, но также и дух книги.
Книга прошла отличную редакцию со стороны рава Пинхаса Перлова, который также выполнил свою работу с целью передать в точности слова автора, используя при этом изящный языковой стиль. В самом деле, в книге можно увидеть драгоценный свет нашего учителя Рамхаля, раскрывающийся на русском языке. Я искренне надеюсь, что книга получит признание среди людей, ищущих Всевышнего, и заслуги нашего учителя Рамхаля, а также многих жаждущих Б-жественного слова, (для которых эта книга прежде всего предназначенна) будут способствовать, тому что эта книга расширит границы святости в мире, и старания тех, кто трудятся в этом святом деле, принесут свои плоды, и через них будет освящено имя Всевышнего.
Содержание
Предисловие автора
Глава 1. Объяснение долга человека в жизни
Глава 2. Объяснение качества осторожности
Глава 3. Объяснение степеней осторожности
Глава 4. Пути приобретения свойства осторожности
Глава 5. Определение факторов, удаляющих от осторожности, и
объяснение, как их избежать
Глава 6. Объяснение качества расторопности.
Глава 7. Объяснение составных частей расторопности
Глава 8. О путях и способах приобретения расторопности
Гдава 9. Объяснение факторов, удаляющих расторопность, и объяснение способов избежать их
Глава 10. Объяснение качества духовной чистоты
Глава 11. Особенности и частности духовной чистоты
Глава 12. О путях достижения чистоты
Глава 13. Объяснение качества отделенности
Глава 14. Категории отделенности
Глава 15. Пути приобретения отделенности
Глава 16. Объяснение качества таара
Глава 17. Пути приобретения таара и удаление
от факторов, отменяющих его
Глава 18. Объяснение качества благочестия
Глава 19. Объяснение составных частей
благочестия
Глава 20. О балансе благочестия
Глава 21. Пути приобретения благочестия и
удаление от факторов, отменяющих его
Глава 22. Объяснение качества смирения и
его составных частей
Глава 23. Пути приобретения смирения и
удаление от факторов, отменяющих его
Глава 24. Объяснение страха преступления
Глава 25. О путях приобретения страха
Глава 26. Объяснение качества святости и
путь его приобретения
Фрагмент из книги:
бъяснение качества расторопности
Расторопность /зризут/ - следующее за осторожностью качество. Если осторожность относится к заповеди категории "не делай", то расторопность - к категории "делай", то есть они вместе соответствуют сказанному. "Отдаляйся от зла и делай добро".
В общем, само понятие расторопности понятно каждому, поскольку оно означает, что следует поспешить с началом исполнения заповеди и постараться быстро закончить исполнение ее. Так сказали мудрецы (Псахим 4а): "Расторопные быстрее начинают исполнение заповеди". Потому что так же, как нужны большая смекалка и внимательное наблюдение, чтобы избежать ловушек злого начала и спастись от зла, не позволить ему управлять нами и примешиваться к нашим поступкам, - так же необходимы большая смекалка внимательное наблюдение, чтобы добиться исполнения заповедей и не утратить их. Злое начало не только влияет на человека и старается поймать его в сети преступления - оно также старается не дать ему исполнить заповеди, отнять их у него. И если человек будет слаб и ленив, если не укрепит себя, стремясь за заповедями, он, несомненно, будет обделен ими.
Отзывы покупателей
Добавить свой отзыв через Facebook
Наши видео смотреть все »
Machzorim choises in Russian from online store JewishBook.ca
Иудаизм для начинающих - Judaism For Beginners in Russian
Jewish Book in Russian store - introduction
Путеводитель по празднику Песах
"Маане лашон" - "То, что выразит язык"
обновлениями на Twitter
RSS ленту новинок
к нам на Facebook
в LiveJournal