ћишна. “рактат Ўвиит

»здательство: Amana

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US11.40  $US22.80

—тоимость в других валютах

$US11.40
9.81EUR
CDN$14.71
663.03руб.
40.03₪
306.20грн.

¬ наличии на этом складе: 3 шт.

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 02007014
√од издани€: 2008
Cтраниц: 296
¬ес: 0.43 kgs
ѕереводчик: ¬екслер, ….
язык: –усский, »врит
ќбложка: м€гка€
‘ормат: 16x2x23

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

 омментарии раби ѕинхаса  егати

ќ√Ћј¬Ћ≈Ќ»≈

¬¬≈ƒ≈Ќ»≈ ¬ “–ј “ј“ «Ў¬»»“»
√Ћј¬ј ѕ≈–¬јя
ƒо каких пор пашут поле плодовых деревьев
√Ћј¬ј ¬“ќ–јя
ƒо каких пор пашут в чистом поле
√Ћј¬ј “–≈“№я
— каких пор вывоз€т навозы
√Ћј¬ј „≈“¬≈–“јя
¬начале говорили
√Ћј¬ј ѕя“јя
Ѕелый инжир
√Ћј¬ј Ў≈—“јя
“ри страны дл€ седьмого года
√Ћј¬ј —≈ƒ№ћјя
¬еликое правило высказали о седьмом годе .
√Ћј¬ј ¬ќ—№ћјя
¬еликое правило высказали о седьмом годе .
√Ћј¬ј ƒ≈¬я“јя
“ри области дл€ уничтожени€
√Ћј¬ј ƒ≈—я“јя
—едьмой год отмен€ет
”казатель терминов
”казатель книг
”казатель имен

¬¬≈ƒ≈Ќ»≈ ¬ “–ј “ј“ «Ў¬»»“»

» заговорил √-сподь, [обраща€сь] к ћоше на горе —инае, чтобы [тот] пересказал: «√овори [обраща€сь] к сынам »зраил€ и скажи им: " ак придете в страну, которую я отдаю вам, будет земл€ отдыхать [свою] субботу, посв€щенную √-споду. Ўесть лет засевать будешь поле твое, и шесть лет обрезать будешь твой виноградник, и собирать урожай [твоей] земли; а в седьмой год - суббота полного поко€ будет у земли, суббота, посв€щенна€ √-споду: поле свое не будешь засевать, и виноградник твой не будешь обрезать. “о, что вырастет после жатвы твоей само, не будешь сжинать, и виноградин, сохранившихс€ у теб€, не будешь сбирать: год полного поко€ будет у земли. » будет [урожай] субботы земли вам в пищу - тебе, и рабу твоему, и рабыне твоей, и наемному рабочему твоему, и твоему поселенцу, живущим вместе с тобой; и скотине твоей, и звер€м, что [живут] на земле твоей, весь урожай ее будет пищей"».
¬аикра, 25:1-7

—едьмой год семилетнего цикла, то есть год шмита, в ћишне называетс€ сокращенно: швиит, «седьмой». ќтсюда - название этого трактата ћишны.

— годом швиит св€заны три заповеди: запрет обрабатывать землю, заповедь о св€тости плодов седьмого года, отмена денежных долгов.

1 ѕоскольку слово «шана» («год») на иврите - существительное женского рода, а «год» в русском €зыке - мужского, «швиит» - числительное женского рода переводитс€ в мужском роде: «седьмой» (прим. пер.). ...

¬—≈ —≈ƒ№ћџ≈ - ћ»Ћџ...

—реди дней - мил седьмой, как сказано (Ѕрейшит, 2:3): «» благословил Ѕ-г день седьмой».

—реди мес€цев - мил седьмой, как сказано (¬аикра, 23:24): «¬ мес€ц седьмой, в первый день мес€ца [будет у вас день полного поко€, напоминание о трублении]».

—реди годов-мил седьмой, как сказано (Ўмот, 23:11): «ј в седьмой - откажись [от своих прав] на нее и отрекись от нее».

—реди семилетий - мило седьмое, как сказано (¬аикра, 25:10): «» осв€тите год п€тидес€тый».
(¬аикра –аба, 29)

‘рагмент из книги:

√Ћј¬ј ѕ≈–¬јя
ћ»ЎЌј ѕ≈–¬јя


ƒќ  ј »’ ѕќ– ѕјЎ”“ ѕќЋ≈ плодовых ƒ≈–≈¬№≈¬ Ќј јЌ”Ќ≈ —≈ƒ№ћќ√ќ √ќƒј? ћудрецы Ў ќЋџ Ўјћјя √ќ¬ќ–я“: ¬—≈ ¬–≈ћя, ѕќ ј Ё“ќ ќ„≈Ќ№ ’ќ–ќЎќ ƒЋя ѕЋќƒј, ј мудрецы Ў ќЋџ √»Ћ≈Ћя, √ќ¬ќ–я“: ƒќ ј÷≈-–≈“. » ЅЋ»« » —Ћќ¬ј Ё“»’ к тому, чтобы Ѕџ“№  ј  —Ћќ¬ј Ё“»’.

ќЅЏя—Ќ≈Ќ»≈ ћ»ЎЌџ ѕ≈–¬ќ…

Ёта мишна открывает наш трактат изложением установлени€ о «добавлении к седьмому году». —огласно ему, следует добавить от шестого года семилеть€ к седьмому известное врем€, распространив на него запрет обрабатывать почву. Ќиже (в мишне четвертой) сказано, что это установление обосновали на сказанном в “оре (Ўмот, 34:21): «¬о врем€ пахоты и во врем€ жатвы работать переставай» (как будет разъ€снено там).

¬прочем, согласно выводу √емары (Ѕавли, ћоэд катан, 4а), запрет обрабатывать землю в период «добавлени€ к седьмому году» - это галаха. данна€ ћоше с —ина€ (как мы уже упом€нули об этом во ¬ведении к нашему трактату). ќна запрещает обрабатывать землю в течение лишь “–»ƒ÷ј“» ƒЌ≈… перед –ош-√ашана седьмого года, однако мудрецы “оры сделали добавлени€ к этому периоду времени. Ёта глава ћишны и следующа€ (до мишны шестой) излагают законы, св€занные с «добавлением к седьмому году», установленные мудрецами.

ќднако рабан √амлиэль и его бейт-дин в результате голосовани€ прин€ли решение разрешить все земледельческие работы вплоть до –ош-√ашана года швиит (как мы разъ€снили выше во ¬ведении). “ем не менее, эта мишна - «мишна первоначальна€», то есть оставша€с€ в своей формулировке неизменной со времени, предшествовавшего постановлению рабана √амлиэл€ о разрешении всех земледельческих работ.

Ёта мишна обсуждает вопрос о «поле плодовых деревьев», а следующа€, втора€ мишна разъ€сн€ет, что такое «поле плодовых деревьев».

ƒќ  ј »’ ѕќ– ѕјЎ”“ ѕќЋ≈ плодовых ƒ≈–≈¬№≈¬ в шестой год семилетнего цикла, Ќј јЌ”Ќ≈ —≈ƒ№ћќ√ќ √ќƒј - то есть года шмиты! “о есть: до какого времени разрешаетс€ распахивать это поле, и эта работа не кажетс€ повышением качества пол€ ради нужд года швиит!

ћудрецы Ў ќЋџ Ўјћјя √ќ¬ќ–я“: «¬—≈ ¬–≈ћя, ѕќ ј Ё“ќ ќ„≈Ќ№ ’ќ–ќЎќ ƒЋя ѕЋќƒј», -все врем€, пока пахота повышает качество урожа€ плодов шестого года. “о есть: тогда пахота улучшает почву ради нужд плодов, выросших в шестом году, а не ради нужд года швиит.

ј мудрены Ў ќЋџ √»Ћ≈Ћя √ќ¬ќ–я“: «ƒќ ј÷≈–≈“».
ƒо праздника Ўавуот разрешаетс€ пахать, однако с праздника Ўа-вуот и далее пахота выгл€дит подготовкой почвы дл€ нужд года швиит.

» ЅЋ»« » —Ћќ¬ј Ё“»’ к тому, чтобы Ѕџ“№  ј  —Ћќ¬ј Ё“»’, - два эти периода времени очень близки один к другому. “о есть: хот€ мудрецы школы Ўама€ про€вл€ют большую строгость, чем школа √илел€, как правило, пахота до праздника Ўавуот приносит большую пользу дл€ улучшени€ качества плодов, выросших в том году («“ифъэрет-»сраэль»).

ƒругие комментаторы считают, что мудрецы школы Ўама€ здесь, наоборот, про€вл€ют большую снисходительность: и после јцерет случаетс€, что пахота приносит большую пользу плодам, а по мнению школы Ўама€ она разрешаетс€ в то врем€ тоже. “ак следует и из …ерушалми, так как там задают вопрос: почему наша мишна не включена в трактат «Ёдуйот», в перечень тех случаев, когда школа Ўама€ про€вл€ет большую снисходительность, а школа √илел€ - наоборот, большую строгость? » отвечают: «»ногда дождей мало, и почва недостаточно влажна€; тогда запрещаетс€ пахать еще раньше јцерет, согласно словам школы Ўама€», - потому что тогда пахота не приносит большой пользы плодам. ќднако, по мнению школы √илел€ всегда разрешаетс€ пахать до јцерет, и получаетс€, что в случа€х, подобных указанному, школа √илел€ про€вл€ет большую строгость, а школа Ўама€ - большую снисходительность.

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

“алмуд

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина