ћишне “ора. ќсобые дни еврейского календар€. –амбам.  нига 3 в 2 томах

јвтор: Rambam

»здательство: Jewish Book

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US23.40  $US46.80

—тоимость в других валютах

$US23.40
19.63EUR
CDN$28.91
1,358.57руб.
82.23₪
613.31грн.

¬ наличии на этом складе: 91 шт.

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 04003403
√од издани€: 2013
Cтраниц: 520
ISBN: 978-965-7412-44-2
¬ес: 1.15 kgs
ѕереводчик: Ѕродска€, Ўошана
–едактор: Ѕродский, √иллель
язык: русский
ќбложка: тверда€
‘ормат: 18x4x25

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

–абби ћоше бен-ћаймон (–амбам), один из величайших законоучителей всех эпох, родилс€ 14 нисана 4895 /1135/ года в семье да€на раввинского суда  ордовы (»спани€) рабби ћаймона бен-…осефа. ≈го родословную можно проследить до цар€ ƒавида. ќтец ћоше, почитаемый в общине ученый и общественный де€тель, был его первым учителем “оры и “алмуда. ¬последствии –амбам получил весьма основательное светское образование: по математике, естествознанию, астрономии, медицине, философии...

¬ 1148 году в »спанию вторглись воинственные племена јльмохадов из —еверной јфрики, которые силой обращали иноверцев в ислам. —емье р. ћаймона пришлось бежать из  ордовы. ѕосле многолетних скитаний в 1160 году семь€ обрела временное пристанище в марокканском городе ‘есе, а в 1165-ом перебралась в —трану »зраил€, где они рассчитывали обосноватьс€ навечно. Ќекоторое врем€ они живут в јкко, затем в »ерусалиме. «десь –амбам начал изучать сокровенные разделы “оры. ќднако правление крестоносцев, огнЄм и мечом искорен€вших вс€кое иноверие, сделало существование евреев в —тране »зраил€ невыносимым. Ќе выдержав превратностей жизни, умер отец –амбама, а семь€ перебралась в ‘остат (—тарый  аир).

¬ столице ≈гипта –абби ћоше бен-ћаймон обрЄл спокойное пристанище. ќн зарабатывал на жизнь искусством врачевани€. —лава –амбама быстро росла. — 1171 года он личный врач —аладдина, султана ≈гипта, а затем и врач его наследника. –абби ћоше бен-ћаймон становитс€ раввином ‘остата и главой иешивы, а позднее главой еврейской общины всего ≈гипта. ≈вреи, равно как и мусульмане, стекаютс€ в ‘остат из самых отдаленных уголков —редиземноморь€, чтобы слушать его проповеди, публичные лекции по философии, медицине и естественным наукам.

¬ ≈гипте –абби ћоше бен-ћаймон закончил свой комментарий к ћишне, работу над которым начал еще в период скитаний; составил комментарий к значительной части ¬авилонского “алмуда; написал два монументальных труда, которые стали вершиной его духовной де€тельности: «ћишне “ора» («ѕовторение “оры» или «—ледующее за “орой») и «ћоре невухим» («ѕутеводитель растер€нных»).

–амбам умер в ‘остате 20 тевета 4965 /1204/ года. ¬ столице ≈гипта был объ€влен трехдневный траур как евре€ми, так и мусульманами. „ерез восемь дней весть о его смерти достигла »ерусалима ־ в св€том городе были объ€влены траур и пост. ѕотр€сенные уходом общепризнанного главы поколени€, современники говорили: «ќт ћоше (–абейну) до ћоше (–амбама) не было подобного ћоше (–абейну)».
ѕозднее тело рабби ћоше бен-ћаймона было доставлено в —трану »зраил€. ≈го могила в “верии по сей день €вл€етс€ местом массового паломничества.

¬ 1190 году –амбам завершил составление всеобъемлющего свода законов, обессмертившего его им€.  нига получила название «ћишне “ора». —вод написан на иврите в лаконичном стиле, близком к €зыку ћишны. ¬ кодексе –амбама законы расположены не в том пор€дке, как они приведены в ѕ€тикнижии или в “алмуде, он систематизировал весь материал по тематическому признаку. Ѕольшинство приведенных законов сформулированы в виде окончательных алахических решений, без противоречащих мнений и ссылок на источники.

¬ предисловии к «ћишне “ора» –амбам объ€сн€ет причины, побудившие его создать именно такой свод: «¬еликие беды обрушились на наш народ в последнее врем€, и наши мудрецы утратили свою мудрость... поэтому €, ћоше бен-ћаймон,... опира€сь на помощь Ѕ-га,... счел нужным €сно и кратко изложить все законы..., чтобы сделать их изучение доступным каждому и чтобы у человека не было нужды ни в каких других алахических сочинени€х. »ными словами, этот свод включает в себ€ всю ”стную “ору все законы и постановлени€, прин€тые со времен ћоше –абейну до составлени€ “алмуда, с учетом всех комментариев, составленных по сей день. ѕоэтому-то € назвал свою книгу «ћишне “ора», предполага€, что человек, изучивший ѕисьменную “ору, сможет обратитьс€ к моей книге и познать из нее всю ”стную “ору, не прибега€ при этом к другим источникам».

≈ще при жизни автора свитки «ћишне “ора» разошлись по большей части диаспоры.

— течением времени кодекс –амбама стал одним из самых авторитетных в еврейском мире. ќн не подменил собой ”стной “оры, но стал ее интегральной частью. ћы с удовольствием представл€ем эту книгу русско€зычному читателю в переводе Ўошаны Ѕродской, котора€ успешно издает киги из серии «ћишне “ора» более дес€ти лет.

 

—одержание

¬ книге дес€ть разделов, а именно:

1.    «аконы субботы
2.    «аконы объединени€ владений
3.    «аконы …ом- ипура
4.    «аконы праздничного дн€
5.    «аконы хамеца и мацы
6.    «аконы шофара, сукки и лулава
7.    «акон о полушекел€х
8.    «аконы осв€щени€ мес€ца
9.    «аконы о постах
10.    «аконы ѕурима и ’ануки.

“ом I

«аконы субботы включают п€ть заповедей, две повелевающие и три запрещающие. ј именно: 1) воздерживатьс€ от работы в субботу; 2) не выполн€ть в субботу определенные виды работы; 3) не приводить в исполнение наказани€, к которым приговорил суд, в субботу; 4) не выходить за пределы "границы предместь€" в субботу; 5) осв€тить субботний день словесно.

«аконы объединени€ владений включают одну повелевающую заповедь, котора€ €вл€етс€ постановлением ћудрецов и не входит в число 613 заповедей “оры.

«аконы …ом- ипура включают четыре заповеди, две повелевающие и две запрещающие. ј именно: 1) воздерживатьс€ от работы в …ом- ипур; 2) не выполн€ть в этот день запрещенные виды работы; 3) поститьс€ в этот день; 4) не есть и не пить в этот день.

“ом II

«аконы праздничного дн€ включают двенадцать заповедей, шесть повелевающих и шесть запрещающих. ј именно: 1) воздерживатьс€ от работы в первый день ѕесаха; 2) не выполн€ть в этот день запрещенные виды работы; 3) воздерживатьс€ от работы в седьмой день ѕесаха; 4) не выполн€ть в этот день запрещенные виды работы; 5) воздерживатьс€ от работы в праздник Ўавуот; 6) не выполн€ть в этот день запрещенные виды работы; 7) воздерживатьс€ от работы в –ош а-шана; 8) не выполн€ть в –ош а-шана запрещенные виды работы; 9) воздерживатьс€ от работы в первый день праздника —уккот; 10) не выполн€ть в этот день запрещенные виды работы; 11) воздерживатьс€ от работы в восьмой день от начала праздника [—уккот]; 12) не выполн€ть в этот день запрещенные виды работы.
«аконы хамеца и мацы включают восемь заповедей, из которых три повелевающие и п€ть запрещающих. ј именно: 1) не есть хамец (квасное) 14-го нисана начина€ с середины светового дн€; 2) отказатьс€ от хамеца начина€ с 14-го нисана; 3) не есть хамец все семь дней праздника ѕесах; 4) не есть смесь, включающую хамец, все семь дней праздника ѕесах; 5) не видеть хамец [в своих владени€х] все семь дней; 6) не иметь в своих владени€х хамец все семь дней; 7) есть мацу (незаквашенный хлеб, опресноки) в первую ночь праздника ѕесах; 8) рассказывать об исходе из ≈гипта в эту же ночь.

«аконы шофара, сукки и лулава включают три повелевающие заповеди, а именно: 1) слушать трубление в шофар 1-го тишре€ (т. е., в –ош а-шана); 2) жить в сукке (шалаше) в течение семи дней праздника —уккот; 3) воздевать лулав (нераскрытую пальмовую ветвь) в ’раме все семь дней праздника —уккот.

«акон о полушекел€х это одна повелевающа€ заповедь: каждому еврею давать ежегодно полушекель (серебр€на€ монета определенного веса) [на храмовые расходы].

«аконы осв€щени€ мес€ца описывают одну повелевающую заповедь: вычислить, вы€снить и установить, в какой день начинаетс€ каждый мес€ц из всех мес€цев года.

«аконы о постах описывают одну повелевающую заповедь: поститьс€ и взывать к ¬севышнему по поводу любого бедстви€, которое постигнет общество.

«аконы ѕурима и ’ануки это два повелевающих постановлени€ ћудрецов, они не вход€т в число 613 заповедей “оры.

“аким образом, в этой книге описываютс€ 35 заповедей “оры, из которых 19 повелевающих заповедей и 16 запрещающих.  роме того, в ней описывютс€ 3 постановлени€ ћудрецов.

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

zdorovie1

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина