“ыс€ча лет культуры јшкеназов

 оличество: 

“ыс€ча лет культуры јшкеназов

$US10.20
$US20.40

ƒавид √ард - читать все обзоры этого автора

ƒата добавлени€: Sunday 18 July, 2010

5 из 5 звезд!

ќт  арла ¬еликого до идишкайта и ’олокоста: опыт цивилизационной истории


“ворческий союз Ђ“екстаї и ЂЋехаимаї дал интересный результат, несколько неожиданный дл€ обоих издательств, ранее не выказывавших особой склонности к академической продукции. Ёто перевод вышедшей несколько лет назад коллективной монографии под редакцией ведущих французских специалистов по европейскому еврейству и идишистской культуре, представл€ющей собой на редкость качественный обзор цивилизации ашкеназов, то есть сначала западно- и центральноевропейских, а затем центрально- и восточноевропейских евреев. ’ронологически этот обзор доходит до ’олокоста и его последствий, а начинаетс€ IXЦX веками Ц периодом становлени€ цивилизации, которое традици€ св€зывает с именем  арла ¬еликого, €кобы выписавшего французским евре€м духовного наставника из ¬авилона, а главное, переселившего из »талии на –ейн очень вли€тельное и ученое еврейское семейство, которое в дальнейшем на прот€жении веков поставл€ло ашкеназам светских и духовных лидеров. ¬ книге рассматриваютс€: а) юридический и политический статус, социальна€ структура и культура французского и германского еврейства в —редние века и раннее Ќовое врем€; б) жизнь и культурное наследие еврейских общин Ќового времени как в традиционно ашкеназских регионах (‘ранци€, √ермани€, јвстри€, Ћитва, ѕольша), так и в ашкеназской диаспоре (јвстрали€, ёжна€ јфрика, Ћатинска€ јмерика, —Ўј и  анада); в) европейские евреи в Ќовейшее врем€, их участие в социалистических движени€х, их судьба в —оветском —оюзе; г) разнообразные варианты осмыслени€ европейскими евре€ми XIX века собственной истории, религии и идеологии; д) идишистское культурное пространство; е) ’олокост и его последстви€ дл€ ашкеназской цивилизации.

 нига очень добротна€, русским переводчикам и редакторам удалось даже справитьс€ с проблемами, неизбежными в издани€х по иудаике, где нет единой усто€вшейс€ традиции транскрипции имен и перевода терминов. ¬стречаютс€, конечно, ничем не мотивированные скачки с ивритских на греческие варианты имен и ошибки в транскрибировании еврейских топонимов и терминов (что, веро€тно, объ€сн€етс€ тем, что перед нами перевод с французского), но в целом текст выгл€дит вполне достойно. —овершенно не обработаны библиографические списки, при составлении которых французские редакторы руководствовались прежде всего €зыковым критерием. ¬ результате мы видим не слишком авторитетные французские работы и французские переводы английских исследований, русские же не то что исследовани€, но даже переводы классических трудов не указаны вовсе.

Ќесмотр€ на мелкие дефекты, книга представл€ет собой безусловную ценность на фоне относительного дефицита в –оссии научной и учебной литературы по иудаике. ќчевидно, что эта монографи€ отлично подходит на роль если не учебника, то Ђдополнительной литературыї дл€ университетских курсов по еврейской истории.  ак и подобает учебнику, книга отнюдь не новаторска€, а вполне традиционна€ и конвенциональна€. ¬ самом факте ее по€влени€ отразились любопытные академические тренды общемирового масштаба. “ак, об истории крупнейшего сегмента европейского еврейства решили написать европейские исследователи. ¬ сборник включены работы израильских и американских специалистов, но большинство авторов, равно как и составители Ц французские ученые. Ќадо сказать, что в иудаике, при видимой взаимоподдержке и кооперации, существуют подспудные разногласи€ и конкуренци€ израильского, американского и европейских интеллектуальных центров. » то, что сборник был задуман в ѕарижском университете и создан во ‘ранции, а израильские ученые внесли в него лишь скромную лепту, конечно же, весьма знаменательно.

Ётот коллективный труд Ц пам€тник ушедшей (уход€щей) цивилизации и пример еврейского антиглобализма. Ўесть миллионов жертв ’олокоста унесли с собой в могилу ашкеназскую культуру, а затем, в новой геополитической ситуации, стали размыватьс€ границы между еврейскими этносами и культурными типами. » вот группа ученых решила написать портрет этого уход€щего этноса, представив не привычный горизонтальный (по периодам), а вертикальный срез еврейской истории Ц ашкеназы от јдама до ѕотсдама, от  арла ¬еликого до ’олокоста Ц и прослежива€ последовательность и взаимосв€зь событий на всем этом длинном хронологическом отрезке. «а последние полтора века было доказано: специфически еврейска€ культура и цивилизаци€ существовали, существуют и имеют самосто€тельную ценность; теперь же про€вилс€ более частный подход и то же решили доказывать применительно к отдельным еврейским диаспорам.

ƒавид √ард
Ћехаим.ру


  • Ќазад
  •  

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

purim1

 
ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина