”стный «акон

јвтор: Shimmel, Haim

»здательство: Shvut Ami

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US3.36  $US6.72

—тоимость в других валютах

$US3.36
2.81EUR
CDN$4.14
194.44руб.
11.77₪
88.07грн.

¬ наличии на этом складе: 1 шт.

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 01049000
√од издани€: 2000
Cтраниц: 144
¬ес: 0.20 kgs
ѕереводчик: ѕурер, ћ.
–едактор: ¬ассерман, ÷ви
язык: –усский
ќбложка: м€гка€
‘ормат: 14x1x22

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

¬клад мудрецов в раскрытие ”строй “оры.

ћожно ли утверждать, что все законы ”стной “оры были даны на —инае? ≈сли да, то откуда вз€лись талмудические диспуты? ѕочему и каким образом мудрецы выводили некоторые законы из ѕисьменной “оры?  акими законодательными полномочи€ми обладали мудрецы? ѕочему раввинские законы считаютс€ об€зательными?  огда был впервые кодифицирован текст ћишны? јвтор книги, основыва€сь на классической еврейской литературе, дает ответы на эти вопросы.

—ќƒ≈–∆јЌ»≈


ѕ–≈ƒ»—Ћќ¬»≈ бывшего √лавного раввина ¬еликобритании и Ѕританского —одружества лорда рава ». ƒжекобовица 9

ѕ–≈ƒ»—Ћќ¬»≈   –”—— ќћ” »«ƒјЌ»ё

¬—“”ѕЋ≈Ќ»≈13
ѕ»—№ћќ –ј¬ј —»ћ’» ¬ј——≈–ћјЌј 15
√лава I »—“ќ » ”—“Ќќ√ќ «ј ќЌј17
–аздел I: ”стный закон —инайского происхождени€19
–аздел II: ”стный закон, полученный от мудрецов25
–аздел III –азличи€ между двум€ видами закона и истоки
споров29
»вритские источники34
√лава II «ј ќЌџ, ¬џ¬≈ƒ≈ЌЌџ≈ Ќј ќ—Ќќ¬≈
“ќЋ ќ¬јЌ»… ћ”ƒ–≈÷ќ¬41

–аздел I «аконы, основанные на логике42
–аздел II «аконы, основанные на драгие44
–аздел III ќб€занность законов, выведенных с
помощью драгиа и логики50
»вритские источники57
√лава III «ј ќЌџ, –ј«–јЅќ“јЌЌџ≈ ћ”ƒ–≈÷јћ»63
–аздел I Ёпоха крупных раввинских нововведений64
–аздел II ÷ель раввинского законодательства70
–аздел III ќб€занность соблюдать законы,
разработанные мудрецами75
»вритские источники80
√лава IV ќ√–јЌ»„≈Ќ»я «ј ќЌќƒј“≈Ћ№Ќџ’ ѕ–ј¬
ћ”ƒ–≈÷ќ¬ 83

–аздел I ѕророчество и законы 84
–аздел II «апрет добавл€ть к “оре 89
–аздел III ¬ол€ Ѕ-га, вол€ "бейт-дина" и вол€ народа 92
»вритские источники 98
√лава V ё–»ƒ»„≈— »≈ ‘» ÷»»   
–аздел I –азличи€ между юридическими фикци€ми и
аарамот (уловками) 102
–аздел II «акон и причины его разработки 107
»вритские источники 114
√лава VI ћ»ЎЌј » ƒ≈я“≈Ћ№Ќќ—“№ ћ”ƒ–≈÷ќ¬ ѕќ ≈≈
—ќ—“ј¬Ћ≈Ќ»ё

–аздел I ѕерва€ редакци€ ћишны 119
–аздел II «начение систематизации ћишны 124
–аздел III «апись ћишны и величие мудрецов 132
»вритские источники 139

ѕ–≈ƒ»—Ћќ¬»≈


√оворили еврейские мудрецы: "ѕресв€той, благословен ќн, заключил —вой союз с »зраилем лишь в заслугу ”стного «акона" (¬авилонский “алмуд, трактат √итин 606). ¬ этих словах выражена не только одна из основ еврейской веры, но и сама реальность, очевидна€ сегодн€ не меньше, чем в талмудические времена.

»стинный характер иудаизма невозможно оценить без близкого знакомства с ”стным «аконом. ѕисьменный «акон -ѕ€тикнижие ћоше и все другие составные части ≈врейского —в€щенного ѕисани€ - “анаха, почитаютс€ и другими религи€ми. ”никальность нашей веры заключаетс€ в устной традиции. »менно она служит подлинным ключом к пониманию тех письменных текстов, которые мы называем “орой.

ќтношени€ между ”стным и ѕисьменным «аконами похожи на св€зь земной почвы и буйной растительности, которую она питает. ѕерва€ неизменна и статична, безжизненна и не подвержена изменени€м; друга€ гибка и динамична, всегда свежа и посто€нно обновл€етс€. ”стный «акон олицетвор€ет собой Ѕ-жественный завет с »зраилем именно потому, что он находитс€ в состо€нии непрерывного обновлени€. ¬ отличие от ѕисьменного «акона, фиксированного, как печатна€ буква, ”стный «акон представлен нам в форме протокола нескончаемых дискуссий между различными школами; он зар€жен энергией дебатов и споров и закален в посто€нной битве за соответствие каждой эпохи органичным принципам “оры.

ѕоэтому неудивительно, что самые непримиримые критики иудаизма и еврейского образа жизни, как правило, мало знакомы с ”стным «аконом или вообще его не знают. ќсвоив в лучшем случае всего несколько глав из ѕ€тикнижи€, они поверхностно суд€т о нашей религии, ибо не могут по достоинству оценить всю ее глубину и разнообразие, как невозможно узнать характер человека по рентгеновскому снимку его скелета.

¬от почему так важна дл€ нас работа X. Ўиммел€ по исследованию ”стного «акона, в которой голый скелет иудаизма обрастает плотью и превращаетс€ в живой, полнокровный организм. ќпира€сь на множество источников, охватывающих весь спектр еврейской религиозной литературы, эта книга даст читател€м некоторое представление о важнейших положени€х иудаизма. ќни поймут, чем объ€сн€етс€ рекордна€ "долговечность" иудаизма среди всех существующих религий и почему он уже много столетий остаетс€ объектом напр€женного изучени€ и исследовани€, чему нет прецедента во всей мировой литературе.

ѕусть эта книга поможет читателю глубже оценить наше духовное наследие и тем самым укрепит союз между Ѕ-гом и народом »зраил€.

–ав ƒоктор »ммануэль ƒжекобовиц, бывший главный раввин ¬еликобритании и член британской ѕалаты Ћордов

 

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

ocheschen1

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина