ќбобщени€. –абби ћоше-’аим Ћуцатто

јвтор: Lutzatto, Moshe-Chaim

»здательство: Jewish Book

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US8.10  $US16.20

—тоимость в других валютах

$US8.10
6.88EUR
CDN$10.18
477.08руб.
29.28₪
206.23грн.

¬ наличии на этом складе: 167 шт.

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 06109000
√од издани€: 2014
Cтраниц: 212
ISBN: 978-965-7392-64-5
¬ес: 0.40 kgs
–едактор:  лимовский, ќвади€
язык: –усский
ќбложка: тверда€
‘ормат: 14x2x22

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

ѕредисловие составител€

— трепетом от осознани€ грандиозности поставленной задачи и непосильности ее исполнени€ € приступаю к труду, который должен представить русско€зычному читателю «ќбобщени€» –амхал€...

ќ —оздателе и ≈го “ворении, в самъис общих чертах

ќчевидно и уже неоднократно доказано разными способами, что собственна€ сущность —оздател€ непостижима и тем более не может быть описана никакими словами. ¬озникновение мира окутано тайной, неразрешимой настолько, что сегодн€ можно вполне обоснованно прослыть мудрым и знающим человеком, отрица€ сам факт существовани€ —оздател€, называ€ ≈го Ѕесконечность безликими именами "вселенна€", "природа", "космос" или даже "вечно и объективно существующа€ матери€". ќднако осознание человеком факта собственного быти€ ставит перед ним вопросы, требующие €сных и определенных ответов. Ёти вопросы дерзостью своей постановки сами по себе свидетельствуют о наличии у человека души, св€занной своими корн€ми с Ѕесконечностью —оздател€. — другой стороны, мелочность и рутина повседневности застилает человеку глаза, и не только тем, что не дает ему даже задуматьс€ о возвышенном, но и тем, что всей своей природой отрицает Ѕесконечность и —овершенство, которыми душа не может не надел€ть источник своего существовани€. Ќаход€сь в этом, казалось бы, неразрешимом противоречии, разум ищет ответы, суть которых - поиск логической св€зи между Ѕесконечным и конечным, Ѕезграничным и ограниченным, —овершенным и ущербным.

ѕарадокс в том, что логика - главный инструмент разума - тоже ограничена своей собственной природой, и не будь в нашей логике возможности тотального отрицани€, мы вообще не могли бы произнести слов, хоть каким-то образом соотнос€щихс€ с —оздателем и ≈го замыслом в сотворении мира. ћожно сказать, что ответы на самые глубокие вопросы человека лежат в области св€зи полного отрицани€ с утверждением, превращении отрицани€ в утверждение. —ложность и многогранность  аббалы объ€сн€етс€ именно ее парадоксальностью, ибо суть ее в том, чтобы объ€снить происхождение самых незначительных деталей обыденного из непостижимой Ѕесконечности —оздател€.

—ќƒ≈–∆јЌ»≈

ѕредисловие составител€

—в€той, благословен ќн, источник всего “ворени€
Ќеобходимость в истинной мудрости
√раницы (определение) истинной мудрости (каббалы)
Ќарицательные имена ¬севышнего
ќ замысле в “ворении
“ворение упор€дочено согласно человеческому образу
ѕор€док творени€
—лужение человека и возда€ние ему
¬се действи€ ¬севышнего соединены из свечени€ и его ограничений - аспектов
’еседи ƒин
÷имцум
ћиры, сотворенные в "центре Ёйн —оф", благословен ќн
ћесто
–ешимо (отпечаток)
 ав (Ћуч)
—уть светов

—‘»–ќ“

«адача сфирот
ќтношени€ между сфирот и их отношение к ¬севышнему
≈динство и простота —оздател€ - корень всех вли€ний
»з деталей сфирот сформирован образ человека
—оответствие между действи€ми —оздател€ и названи€ми человеческих органов
—фирот - это источники правлени€ и суть созданных
–аспределение сфирот по лини€м
Ўхина - провидение и св€зь с нижними
’есед, ƒин и –ахамим - пути правлени€
"”правление правлением" - то, что устанавливает силу правлени€
ѕереход от правлени€ к провидению
ƒес€ть сфирот согласно приведенному выше разделению
ћежду сфирот есть отношени€ "дающего" и "принимающего"
Ћюбое конкретное действие включает в себ€ ’есед, ƒин и –ахамим
—ущности и сосуды
—фирот - корни души и тела
–азделение каждой сфиры на дес€ть
 орни сфирот в четырехбуквенном »мени ¬севышнего
благословен ќн
—фирот и парцуфим
»мена сфирот и парцуфим
ƒействие дес€ти сфирот в аспекте парцуфим
Ўесть нижних сфирот образуют вместе один парцуф, а все остальные -
по парцуфу кажда€
–азделение на п€ть парцуфов
Ўесть сфирот иногда дополн€ютс€ до дес€ти
ќткуда вз€лись сфирот?
јдам  адмон и его ветви
јдам  адмон, јтик и мир јцилут
—уть дес€ти внутренних и внешних сфирот, образующих јдам  адмон    
¬етви јдам  адмон
»м€ ... и его наполнени€
¬етви "72”
¬етви имени "63”
¬нутренние и окружающие света
ћир Ќекудим: разбиение и мир исправлени€
"ƒревние цари" и их разбиение
—фирот исправленные и неисправленные
ѕуть исправлени€
" ак будто мастер бьет по железу и высекает искры"
–азбиение "древних царей” и их падение
ѕервое и второе падение сосудов
ћир "ƒхура" и мир "Ќукба”
ƒхура и Ќукба - вли€ющий и получающий вли€ние, на разных этапах
—оединени€ (зивугим)

ѕј–÷”‘»ћ ћ»–ј ј÷»Ћ”“

јрих јнпин и «еир јнпин
–оль "трех первых", "бороды" и "мазал€"
¬нутреннее и внешнее, окружающие света
ќблачение парцуфим    
Ѕлизость, беременность и рождение    
"¬нутриутробное состо€ние", "младенчество" и "зрелость" парцуфа «еир јнпин    
«ћладенчество и зрелость» «еир јнпин, јба и »ма, »сроэль —аба и “вуна    
—фира ƒаат    
ƒве тыс€чи лет хаоса    
ѕор€док свечени€ сфирот    
Ќукба «еир јнпина    
ѕробуждение снизу    
"∆ена достойна€ - венец мужа ее"    
явлени€ "спиной к спине”, лицом к лицу" и "отсечение"        
—мысл первой и второй близостей    
"Ѕлизость" в "поцелу€х" и "фундаментах"        
ƒве Ќукбы - Ће€ и –ахель    
ѕравление
    
„≈“џ–≈ ћ»–ј

ћир јцилут и миры Ѕри€, …ецира и јси€    
Ѕри€, …ецира и јси€    
¬ыход ветвей    
ƒуша и ее аспекты            
—итрајхара    
¬етвь "—итра јхара"    
ќ служении            
—мысл нашего служени€    
»згнание и освобождение    
Ќаграда и наказание            
ќ награде, наказании и "мазале"    
"ѕодъемы", св€занные с Ўабатом и праздничными дн€ми    

ќ ѕ–ќ–ќ„≈—“¬≈

ѕророчество как постижение сфирот    
ќ пророческих образах    
—мысл упоминани€ качеств —оздател€ в наших молитвах    
„етыре основных знани€, про€сн€емых истинной мудростью    

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

gurfinkel1

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина