ќбзоры и отзывы - ƒмитрий ѕрокофьев

  • ѕоказано 1 - 10 (всего 15 отзывов)
  •  
ѕараллели. –усско-еврейский историко-литературный и библиографический альманах. ¬ыпуск 2-3
ѕараллели. –усско-еврейский историко-литературный и библиографический альманах. ¬ыпуск 2-3

$US21.40
$US42.80

ƒмитрий ѕрокофьев

ƒата добавлени€: Tuesday 26 June, 2012

4 из 5 звезд!

ЕЋитература, думаю €, начинаетс€ с альманахов, с журналов и заканчиваетс€ хрестомати€ми.  огда возникает новое литературное или научное направление Ц это практически всегда сопровождаетс€ выпуском альманаха или созданием журнала (того же альманаха, только с заранее объ€вленной периодичностью). ’рестомати€ Ц €вление противоположного свойства: хрестоматии составл€ют, когда нечто завершено, исследовано и разложено по местам. ј главное Ц специалистами расставлены оценки. ¬ университете у нас были хрестоматии по античной и средневековой литературе, по литературе нового времени, по истории литературоведени€ и €зыкознани€. ѕо€вление хрестоматии по современной советской литературе представл€лось тогда делом совершенно немыслимым. ¬ этом контексте по€вление еврейских альманахов и хрестоматий сейчас абсолютно неизбежно. —лишком большой перерыв был в русско-еврейской культуре, слишком долго она была загнана в подполье. Ќа нынешнем этапе необходимо и идти вперед и Ц одновременно Ц восстанавливать ту часть культурного наследи€, котора€ должна стать всеобщим досто€нием, чтобы обеспечить преемственность поколений, преемственность книжной традиции народа. ѕотому великое спасибо Ђƒому еврейской книгиї, великое спасибо и Ђƒжойнтуї, который вз€л на себ€ значительную часть финансировани€ проекта. —угуба€ благодарность им Ц за культурологический альманах Ђѕараллелиї. ’удожественна€ литература, если чего-то стоит, в конце концов сама отыщет путь к читателю; а вот научные сборники рыночна.. „итать далее »
 

 оличество: 

Ћето на улице пророков
Ћето на улице пророков

$US8.40
$US16.80

ƒмитрий ѕрокофьев

ƒата добавлени€: Sunday 24 October, 2010

5 из 5 звезд!

¬ статье √инзбурга и –она Ђ»ерусалим Ўахараї, помещенной в книге в качестве послеслови€, приводитс€ масса интересных фактов, наблюдений и исторических параллелей. “ам нет только одного Ц ответа на вопрос, что же такое »ерусалим ƒавида Ўахара. „ем не €вл€етс€ этот »ерусалим, авторы как раз объ€сн€ют очень подробно, иногда даже с картами и планами. Ёто не Ђстарый ишувї, хот€ почти все персонажи имеют в нем корни: Ђстарый ишувї ортодоксов осталс€ за стенами —тарого города. Ёто не Ђновый ишувї сионистов Ц новые еврейские кварталы в книге практически не упоминаютс€, словно и нет их. ƒа и дискуссии о государственном строительстве, о Ђеврейском труде на еврейской землеї, о ’агане и даже о √итлере едва ли не демонстративно обход€т улицу ѕророков. Ќаконец, это не улица ѕророков: √инзбург и –он показывают на карте, что ни один из домов, где живут и работают персонажи романа, не имеет реального Ђпрототипаї, а затем забивают последний гвоздь в гроб реальности, обнаружив смещение времени у Ўахара примерно на дес€тилетие. “ак что это не реконструкци€ исчезнувшего быти€, как полагают авторы статьи. ЂЋето на улице ѕророковї† Ц это воссоздание альтернативного времени: альтернативна€ истори€, разворачивающа€с€, так сказать, в альтернативной географии. „то было бы, если бы развитие всего этого поганого Ђчеловечестваї во всем этом поганом ’’ веке пошло иным путем, если бы ишув развивалс€ в нормальных услови€х, а не был зажат между европейской подлостью и арабским людоедством... .. „итать далее »
 
Ћиса в кур€тнике - брак
Ћиса в кур€тнике - брак

$US3.72
$US7.44

ƒмитрий ѕрокофьев

ƒата добавлени€: Saturday 31 July, 2010

4 из 5 звезд!

ƒ≈ћќ –ј“»я  ј  ƒќ„≈–Ќ≈≈ ѕ–≈ƒѕ–»я“»≈ ƒ≈ћј√ќ√»»Ёто сейчас Ёфраим  ишон Ц признанна€ звезда израильского литературного Ђмейнстримаї, лауреат Ќациональной премии в области литературы и заодно премии —оюза экспортеров »зраил€, поскольку его книги оказались выгодным экспортным товаром. ј сорок лет назад, когда им была написана повесть ЂЋиса в кур€тникеї, он был литературным власовцем и врагом народа. ѕотому что тогда у власти в »зраиле сто€ли левые демократы, традиционно воспринимающие литературу по-ленински, как Ђколлективного организатора и пропагандистаї, причем исключительно в свою пользу.ј Ёфраим  ишон левых демократов никогда не жаловал и не считал нужным это скрывать. », будучи с самого начала писателем не дл€ элиты, а дл€ таксистов, официантов и строительных рабочих Ц име€ свыше трех дес€тилетий стажа фельетониста в ежедневной газете, Ц Ђколлективно пропагандировалї не в пользу левых, а против них.Ќа самом деле Ђпропагандироватьї  ишон вовсе не собиралс€ Ц просто как вс€кий писатель-сатирик он отыскивал в окружающем мире абсурд и искренне ему дивилс€. ј левый культурный истеблишмент напрочь тер€ет чувство юмора, едва заслышав такие слова, как Ђпарти€ї, Ђвыборыї, Ђдемократи€ї и т.д. ѕоэтому он неизменно воспринимал произведени€  ишона как покушение на основы, а самого писател€ Ц как злоде€, который, нагло хохоча, осквернил св€щенный алтарь. —реди израильских литературоведов прочно утвердилось мнение, что Ёфраим  ишон Ц политический обскур.. „итать далее »
 
ƒаат “вунот. ƒиалог об основах мироздани€
ƒаат “вунот. ƒиалог об основах мироздани€

$US18.90
$US37.80

ƒмитрий ѕрокофьев

ƒата добавлени€: Saturday 31 July, 2010

5 из 5 звезд!

»« „»—“ќ√ќ »—“ќ„Ќ» ј† »ерусалимское издательство Ђћаа€н а-“ахорї (Ђ„истый источникї) пользуетс€ широкой известностью в интеллектуальных и религиозных еврейских кругах как авторитетный издатель пам€тников иудейской мысли. ¬ этом году Ђћаа€н а-“ахорї предлагает одно из своих изданий русскому читателю.»м€ ћоше-’аима Ћуцатто знакомо любому, кто сколько-нибудь серьезно интересовалс€ иудаизмом, еврейской историей или литературой. Ќесмотр€ на то, что Ћуцатто прожил только 40 лет (родилс€ в ѕадуе в 1707 году и умер в  фар-ясиф близ јкко в 1747-м), он успел приобрести репутацию одного из виднейших кабалистов и крупнейшего специалиста в области еврейской этики.  роме того, перу Ћуцатто принадлежат сотни стихотворений и три драмы в стихах. ћногие представители еврейского ѕросвещени€ (Ђјскалыї) считали Ћуцатто своим предшественником. Ќекоторые исследователи вид€т в нем одного из основоположников новой ивритской литературы.Ђƒаат твунотї (Ђѕознание разумаї) Ц один из трех трактатов Ћуццатто по проблемам еврейской морали нар€ду с Ђћесилат ешаримї (Ђѕуть праведныхї и Ђƒерех а-Ўемї (Ђѕуть √-споденї). ‘ормально книга посв€щена анализу и разъ€снению четырех из тринадцати основ веры (по классификации –амбама)† Ц Ѕ-жественному провидению, Ќаграде и наказанию, ѕриходу ћошиаха и ¬оскрешению мертвых. ќднако фактически автор не ограничиваетс€ раскрытием этих фундаментальных пон€тий иудаизма Ц он дает философское осмысление и отношени€ √≠спода с миром, и.. „итать далее »
 
∆ертва
∆ертва

$US5.40
$US10.80

ƒмитрий ѕрокофьев

ƒата добавлени€: Saturday 31 July, 2010

5 из 5 звезд!

∆≈–“¬ј Ћ»“≈–ј“”–Ќџ’ ќЅ—“ќя“≈Ћ№—“¬ »здательство предварило роман двум€ аннотаци€ми. ¬ первой сказано, что Ђ∆ертваї рассказывает Ђо сложных отношени€х, складывающихс€ с миром и самим собой у журналиста јсы Ћевентал€, которому то и дело напоминают, что он еврейї. ¬о второй Ц что Ђжурналист јса Ћевенталь становитс€ жертвой собственной пор€дочности и добротыї. —лава Ѕ-гу, авторский замысел гораздо глубже и интереснее обеих этих поверхностных формулировок,† недаром —ол Ѕеллоу Ц нобелевский лауреат и один из самых читаемых американских прозаиков.” геро€ романа, јсы Ћевентал€, отношени€ с миром складываютс€ как раз достаточно сносно. Ќе получив, за нехваткой денег, достаточно серьезного образовани€, он, тем не менее, сумел приобрести интеллигентную профессию и прочно войти в средний класс. ћашины, правда, нет (на дворе сороковые годы, автомобиль могут себе позволить далеко не все),† но приличный заработок, просторна€ квартира, вполне подход€ща€ (может быть, даже любима€, хот€ с любовью у јсы Ћевентал€ получаетс€ хуже, чем с работой, Ц что поделать, американец) женаЕ  азалось бы Ц чего еще человеку надо?Ќо вот что касаетс€ отношений с самим собой Ц тут у геро€ все плохо. Ќизка€ самооценка, неуверенность в себе на грани патологии, посто€нное чувство вины Ц вот три составл€ющие, которые обрекают јсу Ћевентал€ на внутренний разлад. ≈го отношение к собственному жизненному пути исчерпываетс€ истеричным: Ђя продралс€ї. ћесто в среднем кла.. „итать далее »
 
Ќесколько торопливых слов любви
Ќесколько торопливых слов любви

$US6.90
$US13.80

ƒмитрий ѕрокофьев

ƒата добавлени€: Saturday 31 July, 2010

4 из 5 звезд!

 јЋ≈…ƒќ— ќѕ ѕомните калейдоскоп Ц игрушку нашего детства?  артонна€ трубочка с окошком с одной стороны и матовым стеклом Ц с другой, и что-то тихонько шуршит внутри при малейшем повороте. ≈сли разобрать игрушку (каждый пробовал, каждый потом огорчалс€), найдешь внутри всего-то щепотку разноцветных стекл€нных брызг, без толку бултыхающихс€ в треугольнике зеркал. ћусор, собрать его веничком на совочек и вынести поскорей, чтобы ненароком коты (собаки, морские свинки и т.п., у каждого свое) лапки не укололи. ј если не разбирать, а доверчиво п€литьс€ в глазок, Ц видишь измен€ющиес€ узоры, простенькие, но милые (милые вдвойне своим непосто€нством, эфемерностью, необ€зательностью). ѕомню, уже в школе учились, а все т€нуло на пам€тное из детства: загл€нуть и долго (минут п€ть) не отрыватьс€ от трубочки. » все наде€тьс€ Ц а вдруг да сложатс€ разноцветные стеклышки в волшебную комбинацию-ключ, откроют зеркальный коридор в другой мир, где всЄ Ц в пользу хороших детей?..“акова проза ƒины –убинной, такой она была до сих пор, такой мы ее видим и в первой части предлагаемой книги, в подборке рассказов, объединенных общим названием ЂЌесколько торопливых слов любвиї. »стории, состо€щие из осколочков, Ц без ручек, без ножек, пожалуй, и без смысла. »ли наоборот Ц со смыслом таким плоским, актуально-газетным, что делаетс€ чуть-чуть неудобно. Ќапример: только началась прекрасно-безнадежна€, в духе ѕетрушевской, истори€ любви, как самолет с женщиной уже сбивает та сам.. „итать далее »
 

 оличество: 

ѕутешествие в ”р ’алдейский
ѕутешествие в ”р ’алдейский

$US7.20
$US14.40

ƒмитрий ѕрокофьев

ƒата добавлени€: Saturday 31 July, 2010

5 из 5 звезд!

¬ ѕќ»— ј’ Ќ≈—”ў≈—“¬”ёў≈√ќ ¬–≈ћ≈Ќ»ƒавид Ўахар (1926 Ц 1997) Ц лучший израильский прозаик. Ћучше јгнона. ƒа, јгнон Ц гений, Ќобелевскую премию по литературе получил вполне заслуженно, но он скорее Ђеврейскийї, чем Ђизраильскийї писатель. ≈го иврит Ц еще немного Ђдоизраильскийї, €зык того блест€щего последнего поколени€ Ђеврейского просвещени€ї, которое дало Ѕ€лика и „ерниховского, Ѕердичевского, ».-Ћ. ѕереца и √несина. ѕоэтому и переводить јгнона безумно трудно Ц в лучшем случае получаетс€ пересказ (как, например, у »сраэл€ Ўамира, сделавшего из јгнона ‘рансуа –абле). Ўахар Ц прозаик абсолютно израильский, плоть от плоти страны, в которой он родилс€ и провел безвыездно всю жизнь. ћожет быть, именно поэтому израильский культурный истеблишмент так до самой смерти его и не признал. Ќет пророка в своем отечествеЕ стати, ивритский оригинал поговорки в данном случае более точен Ц Ђнет пророка в своем городеї. Ўахар Ц писатель »ерусалима, города пророков и пророчеств. Ђѕутешествие в ”р ’алдейскийї Ц второй из восьми романов его Ђиерусалимской сагиї под общим названием Ђ„ертог разбитых сосудовї. Ёто название вз€то из кабалы: Ђразбиение сосудовї Ц космическа€ катастрофа, последовавша€ за актом Ѕ-жественного “ворени€. Ќынешний мир, согласно учению св€того кабалиста XVI века »цхака Ћурии (ј–»), есть результат процесса Ђуменьшени€ї Ц выделени€ некоторой части пространства в Ѕ-ге, свободного от €вной Ѕ-жественности, и создани€ в нем системы сообщающихс€ сосудов.. „итать далее »
 

 оличество: 

Ќадежда
Ќадежда

$US2.64
$US5.28

ƒмитрий ѕрокофьев

ƒата добавлени€: Saturday 31 July, 2010

5 из 5 звезд!

Ќјƒ≈∆ƒј Ц “ќЋ№ ќ Ќј —≈Ѕя ЂЁксодусї, конечно, все читали. ћое поколение Ц в Ђзасылочномї варианте (глуха€ обложка без названи€, папиросна€ бумага, чтобы больше экземпл€ров можно было провезти в —оюз); нынешние молодые Ц в двух томах с картинками. Ђ“ри мушкетераї дл€ подростков, радостно ненавид€щих красную власть, бестселлер тупо-злобных брежневских лет, когда хорошие мальчики и девочки† были настроены произраильски не потому, что »зраиль Ц еврейское государство, а потому, что он вызывает такой истерический визг коммунистических пропагандистов. ЂЌадеждаї Ц книга про то же самое: про израильские войны, про израильские победы над красными и их арабскими подельниками. » написана в том же ключе Ц простой €зык, много action, мало (почти совсем нет) переживаний. –азумеетс€, не Ђвысока€ литератураї: без стилистических изысков, без возможностей двойного прочтени€. „итатель ни разу не может задать себе вопрос: Ђј что автор хотел этим сказать?ї ќднако после прочтени€ первых нескольких дес€тков страниц возникает другой вопрос: а зачем нам еще один ЂЁксодусї? “ем более сейчас, когда красных загнали в такую дальнюю подворотню, что даже ненавидеть их как-то неинтересно. Ќо не стоит торопитьс€ и закрывать книгу в самом начале. ƒавайте продолжим чтение: очень скоро мы начнем понимать, что роман √ермана ¬ука Ц совсем не то, что был роман Ћеона ёриса. ќн написан в другое врем€, когда главным врагом хороших мальчиков и девочек с.. „итать далее »
 
¬оспоминани€ бабушки
¬оспоминани€ бабушки

$US16.20
$US32.40

ƒмитрий ѕрокофьев

ƒата добавлени€: Saturday 31 July, 2010

5 из 5 звезд!

¬ќ—ѕќћ»ЌјЌ»я ЅјЅ”Ў » »« ’ќ–ќЎ≈… —≈ћ№» † ѕолина ¬енгерова. ¬оспоминани€ бабушки. ћ. : ћосты культуры; Jerusalem: Gesharim, 2003. Ц 350 с. † ≈сли бы ј.». —олженицын имел возможность пользоватьс€ мемуарами ѕолины ¬енгеровой, работа€ над своими Ђƒвести-вместеї, не сомневаюсь, он цитировал бы эту книгу страницами. ѕолина ¬енгерова как будто специально задалась целью представл€ть собой Ђидеал евре€ дл€ русского интеллектуалаї: человека, гордого своей еврейской особостью и в то же врем€ уважительно относ€щегос€ к Ђособостиї других; не стесн€ющегос€ своего консерватизма и в то же врем€ активно участвующего в строительстве новых общественных институтов. ∆енский вариант солженицынского јрхангородского en chair et en os*. —вой консерватизм ѕолина ¬енгерова за€вл€ет демонстративно, едва ли не назло читателю. Ќапомним: Ђ¬оспоминани€ бабушкиї по€вились в печати в 1906-1909 годах, когда полуграмотные апологеты Ђсоциального прогрессаї и какой-то там справедливости господствовали на печатных страницах точь-в-точь как сейчас. ¬ то врем€ положительно отозватьс€ о Ќико.. „итать далее »
 
Ћето на улице пророков
Ћето на улице пророков

$US6.60
$US13.20

ƒмитрий ѕрокофьев

ƒата добавлени€: Tuesday 20 July, 2010

5 из 5 звезд!

Ћ»÷ќ ћќЎ»ј’ј Ќј ѕ”“» ѕ–ќ–ќ ќ¬ ¬ статье √инзбурга и –она Ђ»ерусалим Ўахараї, помещенной в книге в качестве послеслови€, приводитс€ масса интересных фактов, наблюдений и исторических параллелей. “ам нет только одного Ц ответа на вопрос, что же такое »ерусалим ƒавида Ўахара. „ем не €вл€етс€ этот »ерусалим, авторы как раз объ€сн€ют очень подробно, иногда даже с картами и планами. Ёто не Ђстарый ишувї, хот€ почти все персонажи имеют в нем корни: Ђстарый ишувї ортодоксов осталс€ за стенами —тарого города. Ёто не Ђновый ишувї сионистов Ц новые еврейские кварталы в книге практически не упоминаютс€, словно и нет их. ƒа и дискуссии о государственном строительстве, о Ђеврейском труде на еврейской землеї, о ’агане и даже о √итлере едва ли не демонстративно обход€т улицу ѕророков. Ќаконец, это не улица ѕророков: √инзбург и –он показывают на карте, что ни один из домов, где живут и работают персонажи романа, не имеет реального Ђпрототипаї, а затем забивают последний гвоздь в гроб реальности, обнаружив смещение времени у Ўахара примерно на дес€тилетие.“ак что это не реконструкци€ исчезнувшего быти€, как полагают авторы статьи. ЂЋето на улице ѕророковї† Ц это воссоздание альтернативного времени: альтернативна€ истори€, разворачивающа€с€, так сказать, в альтернативной географии. „то было бы, если бы развитие всего этого поганого Ђчеловечестваї во всем этом поганом ’’ веке пошло иным путем, если бы ишув развивалс€ в нормальных услови€х, а не был зажат между европейской .. „итать далее »
 
  • ѕоказано 1 - 10 (всего 15 отзывов)
  •  

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

gurfinkel1

 
ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина