ќбзоры и отзывы - ≈вгений Ћевин

  • ѕоказано 1 - 10 (всего 14 отзывов)
  •  
≈врейский взгл€д на христианство. ƒве “ыс€чи лет вместе
≈врейский взгл€д на христианство. ƒве “ыс€чи лет вместе

$US8.70
$US17.40

≈вгений Ћевин

ƒата добавлени€: Wednesday 12 March, 2014

5 из 5 звезд!

Ќовой книги ѕинхаса ѕолонского € ждал с нетерпением: хорошей русско€зычной литературы о взаимоотношени€х иудеев и христиан до обидного мало. » первые страницы оправдали мои ожидани€. ѕоскольку в отличие от многих других еврейских авторов, которых в разговоре о христианстве нередко захлестывают негативные эмоции, ѕинхас ѕолонский пишет спокойно, Ђбез гнева и пристрасти€ї, искренне жела€ разобратьс€. „то еще важнее Ч не зациклива€сь на обидах прошлого (а список обид у евреев, само собой, велик), ѕолонский намечает пути мирного сосуществовани€ или даже сотрудничества ныне и впредь. ќднако все эти несомненные достоинства не заглушили разочаровани€, которое при чтении охватывало мен€ Ц чем дальше, тем больше.† огда разговор заходит о столь серьезном предмете, ожидаешь множества цитат или хот€ бы ссылок на первоисточники: “алмуд и мидраши, сочинени€ отцов церкви, галахические постановлени€ и сборники канонического права. ќднако в книге их нет. √орсть библейских и евангельских цитат, пара-тройка ссылок на “алмуд, одна цитата из «латоуста, несколько современных документов, касающихс€ иудео-христианских отношенийЕ вот, пожалуй, и все первоисточники, которыми нас побаловал автор. ѕорой даже возникает вопрос, работал ли ѕинхас ѕолонский с первоисточниками или же черпал информацию из вторых-третьих рук.   примеру, говор€ о скандале вокруг библейского перевода протоиере€ ѕавского, он ограничиваетс€ пространной цитатой из статьи ’аскелевича. ћежду тем, книга „истовича Ђ»стори€ .. „итать далее »
 

 оличество: 

÷эна у-рена. Ѕерешит
÷эна у-рена. Ѕерешит

$US24.75
$US49.50

≈вгений Ћевин

ƒата добавлени€: Friday 27 July, 2012

5 из 5 звезд!

¬ 2012 году издательства Ђ нижникиї и Ђ√ешарим / ћосты культурыї вз€лись за издание русского перевода Ђ÷эны у-–эныї. —егодн€ это название известно преимущественно специалистам по истории восточноевропейского еврейства. ћежду тем на прот€жении многих поколений книга си€ была излюбленным чтением ашкеназских женщин и успешно конкурировала даже с бовемайсес Ч переведенными на идиш рассказами о подвигах Ѕовы  оролевича. ¬плоть до начала ’’ века традиционное еврейское общество удел€ло не слишком много внимани€ религиозному образованию девочек. ƒоходило до того, что многие женщины даже не могли прочесть молитвенник и в √розные дни нанимали зогерке Ч знавшую иврит женщину, котора€ читала молитвы дл€ прочих неграмотных женщин. (≈сли на иврите не читал никто из представительниц прекрасного пола, зогерке назначали парн€, которого, во избежание соблазна, сажали в бочку посреди женской галереи1.)¬прочем, даже не знавшие иврита еврейские женщины в большинстве своем умели читать и даже писать на идише, поэтому с развитием еврейского книгопечатани€ по€вилась обширна€ и разнообразна€ религиозна€ литература на идише, предназначенна€ в первую очередь именно дл€ женщин: сборники специальных женских молитв (тхинот), попул€рные изложени€ законов семейной чистоты и отделени€ халы, различные этические сочинени€. ќднако попул€рнее всего у еврейских читателей была Ђ÷эна у-–енаї (Ђѕойдите и посмотритеї) Ч переложение историй ѕ€тикнижи€, п€.. „итать далее »
 

 оличество: 

≈врейское население бывшего ———– в ’’ веке
≈врейское население бывшего ———– в ’’ веке

$US27.42
$US54.84

≈вгений Ћевин

ƒата добавлени€: Friday 16 September, 2011

5 из 5 звезд!

—татистика знает всеЕ »звестно, сколько в стране охотников, балерин, револьверных станков, собак всех пород, велосипедов, пам€тников, девушек, ма€ков и швейных машинок.»льф, ѕетров. Ђƒвенадцать стульевї ак говоритс€ в известном анекдоте, в N-ской области до перестройки жили дес€ть тыс€ч евреев, затем п€тнадцать тыс€ч эмигрировали, после чего еще дес€ть тыс€ч осталось. ћораль: еврей Ц существо, не поддающеес€ учету и контролю.¬€чеслав  онстантинов, однако, своей работой этот тезис опровергает Ч по крайней мере, дл€ одной шестой части суши. ќн выпустил обширное исследование Ц социально-демографический анализ еврейской жизни на территории бывшего ———–. нига основана на докторской диссертации  онстантинова, которую он защитил в »ерусалимском университете под руководством профессоров ћордеха€ јльтшулера и —ерджио ƒелла-ѕергола Ц специалистов по современной еврейской демографии. ¬ одной из советских кинoсказок царь, проводивший ревизию своего царства, посчитал Ђвсе деревь€ в лесах, все веснушки у реб€т на носахї. ƒо веснушек не дошло, однако все, что можно учесть и посчитать, Ч учтено и посчитано. ќбща€ численность еврейского населени€ и его расселение по городам и вес€м. ¬озрастной состав и семейное положение. ”ровень образовани€ и профессиональную ориентацию. ¬се эти данные исследователь свел в статистические таблицы и диаграммы, которые и составл€ют большую часть книги.  ак и полагаетс€ в серьезном исследовании, отдельные подглавы посв€щены ме.. „итать далее »
 

 оличество: 

» была любовь в гетто
» была любовь в гетто

$US5.82
$US11.64

≈вгений Ћевин

ƒата добавлени€: Friday 07 January, 2011

5 из 5 звезд!

Ѕиографи€ ћарека Ёдельмана поневоле заставл€ет вспомнить лермонтовское Ђмогучее, лихое плем€ї. ќдин из основателей ≈врейской боевой организации (Ż.O.B.), Ёдельман в 1943-м был заместителем ћордеха€ јнилевича, возглавившего восстание в ¬аршавском гетто. ѕокинув город с немногими уцелевшими повстанцами, Ёдельман почти год партизанил в лесах, а затем снова вернулс€ в ¬аршаву, чтобы прин€ть участие уже в польском восстании 1944 года.Ѕольшинство выживших узников ¬аршавского гетто покинули ѕольшу после войны. Ёдельман не уехал и в семидес€тые годы примкнул к оппозиции, став одним из основателей  омитета защиты рабочих и выросшей из него Ђ—олидарностиї. ¬последствии Ч с окончанием войны Ч ћарек Ёдельман написал несколько книг и множество статей. «а исключением медицинских трудов (до пенсии Ёдельман работалврачом-кардиологом), все тексты Ч о жизни и восстании в ¬аршавском гетто. ¬ том числе и последн€€ книга Ч Ђ» была любовь в геттої, подготовленна€ ѕаулой —авицкой, котора€ более четверти века записывала воспоминани€ Ёдельмана.Ђ» была любовь в геттої Ч почти неотредактированные устные воспоминани€, без четкого плана Ч пам€ть Ёдельмана возвращает его то к одному эпизоду, то к другому. —южеты мен€ютс€, как в калейдоскопе: дети в гетто, голодные, умирающие, выпрашивают гроши, на которые все равно ничего нельз€ купить; еврейские полицейские, которым Ђнемцы приказали привести п€терых, а не то мы расстрел€ем васї; истори€ о единственном в гетто стеклограф.. „итать далее »
 

 оличество: 

»стори€ еврейского народа в –оссии. ќт древности до раннего Ќового времени
»стори€ еврейского народа в –оссии. ќт древности до раннего Ќового времени

$US17.94
$US35.88

≈вгений Ћевин

ƒата добавлени€: Thursday 25 November, 2010

5 из 5 звезд!

Yebum и смерть от бердыша  ниг по истории российского еврейства за последние дес€тилети€ было не так уж и много. Ќавскидку вспоминаютс€ курс лекций ¬. Ёнгел€, Ђќчерк времен и событийї ‘еликса  андел€ (более, впрочем, художественный, чем научный), сборники еврейской научной периодики —Ќ√, Ђƒвести лет вместеї —олженицына, пара-тройка откровенно юдофобских опусов Ч вот, кажись, и все. “ак что выпущенную издательством Ђ√ешаримї Ђ»сторию еврейского народа –оссииї можно считать своего рода прорывом. ак признают сами издатели сборника, –осси€ дл€ них не ограничиваетс€ границами сегодн€шней –оссийской ‘едерации, но включает все Ђтерритории, входившие в состав –оссии в разные периоды, будь то  иевска€ –усь, ћосковское государство, –оссийска€ импери€ или ———–ї. ѕоэтому книга открываетс€ стать€ми хорошо известного читател€м ЂЅукникаї ƒана Ўапира о еврейских общинах  рыма, —еверного ѕричерноморь€, —еверного  авказа и сопредельных с –оссией стран. «атем следует рассказ о евре€х јрмении и очерки об истории грузинского и бухарского еврейства. ÷елый раздел посв€щен ’азарии Ч еврейскому царству в нижнем течении ¬олги и ƒона (статьи √олдена, ѕетрухина и того же ƒана Ўапира). » лишь затем книга переходит к евре€м, жившим на территории собственно русского государства Ч  иевской –уси. ¬ сборнике эта тема освещена сразу с двух точек зрени€: ¬ладимир ѕетрухин пишет о еврейской теме в дошедших до нас древнерусских текстах, а его коллега по сборнику јлександр  улик Ч о с.. „итать далее »
 

 оличество: 

ѕраво на возвращение
ѕраво на возвращение

$US8.76
$US17.52

≈вгений Ћевин

ƒата добавлени€: Tuesday 23 November, 2010

5 из 5 звезд!

«десь будет город-’алифат ≈сли бы Ћеон де ¬интер не был известным голландским писателем, можно было бы подумать, что это псевдоним кого-то из израильских правых. ≈го последний роман Ђѕраво на возвращениеї поражает обилием израильских реалий, а главное Ч подробно описывает все страхи, преследующие правый лагерь со времен первых арабо-израильских договоров.2024 год. ¬ результате мирных соглашений, заключенных с палестинцами по инициативе левых, »зраиль уступил арабам не только »удею и —амарию, но и √алилею, ’айфу, јшкелон, большую часть Ќегева и даже »ерусалим. ≈врейское государство съежилось до узкой полоски земли вдоль —редиземного мор€, огороженной забором с навороченной электроникой. ¬прочем, теракты все равно продолжаютс€, потому что палестинцы и прочие радикальные мусульмане борютс€ за окончательное изгнание Ђкафировї.»з »зраил€ уехали почти все. ƒаже ультраортодоксы Ч и те, в большинстве своем, предпочли палестинский »ерусалим, ставший јль- удсом (впрочем, оставшихс€ хватает, чтобы периодически устраивать коалиционные кризисы, требу€, к примеру, переименовать боевые вертолеты с некошерным названием Ђƒраконї). “уристов в »зраиле больше нет. √остиницы закрываютс€. “орговые центры станов€тс€, как прежде, мелкими лавочками. ¬ стране остались старики, у которых нет сил на переезд, бывшие уголовники, которым никуда не дают визы, и немногочисленные идеалисты-патриоты вроде главного геро€ Ѕрама ћанхайма Ч голландского евре€-пацифиста, ко.. „итать далее »
 

 оличество: 

 нига –ут с комментари€ми
 нига –ут с комментари€ми

$US9.60
$US19.20

≈вгений Ћевин

ƒата добавлени€: Tuesday 23 November, 2010

5 из 5 звезд!

ѕрославление матери царства Ќа заре перестройки, когда даже св€щенники порой покупали Ѕиблию на черном рынке, один женский журнал опубликовал целиком ѕеснь ѕесней, а Ђ—емь€ и школаї печатала отрывки из  ниги притч —оломоновых. ќднако сегодн€ библейские тексты доступны всем желающим, и не только тексты, но и комментарии к ним Ч хрестоматийные и современные.–ут Ч главна€ героин€ одноименной книги Ч стала прабабкой цар€ ƒавида: ЂЅоаз породил ќведа; а ќвед породил »ша€, и »шай породил ƒавидаї. ¬ сборнике, вышедшем недавно в издательстве √ешарим представлен оригинальный текст книги –ут (на иврите) и новый перевод, выполненный нашим коллегой по Ѕукнику јрье ќльманом. ќт привычного русским читател€м синодального текста его вариант отличаетс€ точной передачей библейской топонимики и ономастики (Ѕейт-Ћехем, а не ¬ифлеем; Ѕоаз, а не ¬ооз, и т.д.); а от некоторых еврейских переводов Ч нормальным литературным €зыком.ѕомимо основного текста, в книге есть два классических комментари€. ѕервый принадлежит перу ћальбима (р. ћеир-Ћейбуш бар …ехиэль-ћихл, 1809-1879), одного из самых авторитетных раввинов позапрошлого столети€; второй Ч –аши (р. Ўломо »цхаки, 1040-1105), чьи комментарии к Ѕиблии и “алмуду считаютс€ в иудаизме хрестоматийными. ѕравда, как справедливо заметили редакторы, Ђлаконичные слова –аши не всегда пон€тны неискушенному читателюї, поэтому ћордехай √ринберг написал Ђкомментарий на комментарийї, по€сн€ющий мысли средневековог.. „итать далее »
 

 оличество: 

»стори€ јнтисемитизма. 2 тома
»стори€ јнтисемитизма. 2 тома

$US25.14
$US50.28

≈вгений Ћевин

ƒата добавлени€: Tuesday 23 November, 2010

5 из 5 звезд!

»стори€ наших бедствий и не только ¬ годы ¬торой ћировой войны французский историк, уроженец —анкт-ѕетербурга и сын русских эмигрантов Ћеон (Ћев) ѕол€ков служил во французской армии и не был ни в гетто, ни в лагере уничтожени€. ќднако картина геноцида европейского еврейства потр€сла молодого ученого. ”же в годы войны ѕол€ков стал одним из создателей ÷ентра современной еврейской документации, созданного дл€ сбора документальных сведений об истреблении евреев во врем€ ¬торой мировой войны. ј после войны антисемитизм стал одной из главных тем научных интересов историка и философа Ћьва ѕол€кова.«а полвека научной де€тельности он опубликовал несколько дес€тков трудов, создавших ему заслуженную репутацию вдумчивого и серьезного исследовател€. ќднако наибольшую славу ѕол€кову принесла фундаментальна€ работа Ђ»стори€ антисемитизмаї, над которой он работал с 1955 по 1977 годы.¬ 1997Ц98 годах книга была переведена на русский и напечатана издательством Ђ√ешаримї в виде двухтомника (парижское издание 1993 года состоит из п€ти томов). ¬ этом году Ђ»сторию антисемитизмаї переиздали с серьезной редактурой: добавили алфавитный указатель во втором томе, выверили персоналии и особенно Ч цитаты, приведенные в первом издании в обратном переводе с французского. ѕервый том уже вышел из печати Ц в нем истори€ антисемитизма прослеживаетс€ от античности до эпохи ѕросвещени€. ¬о втором томе Ц доходит до Ђокончательного решени€ї. нига ѕол€кова не только об анти.. „итать далее »
 

 оличество: 

ƒипломатическа€ битва за »ерусалим. «акулисна€ истори€
ƒипломатическа€ битва за »ерусалим. «акулисна€ истори€

$US8.10
$US16.20

≈вгений Ћевин

ƒата добавлени€: Thursday 28 October, 2010

5 из 5 звезд!

яблоко раздора јлек Ёпштейн, преподающий в ≈врейском университете »ерусалима и »нституте стран јзии и јфрики при ћ√” Ч едва ли не самый плодовитый русско€зычный израильский исследователь, пишущий о современных ближневосточных реали€х. “олько в »нтернете выложены дес€тки его работ, посв€щенных различным аспектам общественно-политической жизни »зраил€ и арабо-израильского конфликта. Ђƒипломатическа€ битва за »ерусалимї Ч его последн€€ книга (в соавторстве с коллегой по ≈” и »—јј √ригорием ћеламедовым) об одной из самых острых и запутанных проблем ближневосточной, а возможно, и мировой политики.ƒипломатическа€ борьба за »ерусалим началась еще в XIX веке, когда город находилс€ под властью ќсманской империи. ¬еликие державы, боровшиес€ за сферы вли€ни€ на Ѕлижнем ¬остоке, старались максимально усилить свое вли€ние и в »ерусалиме. Ѕорьба шла преимущественно мирным путем Ч строительством школ и больниц, помощь местным религиозным общинам. Ќо порой в дело вступали и пушки Ч конфликт между православными и католиками из-за того, кто будет контролировать св€тые места был одним из формальных поводов  рымской войны.ƒо начала ’’ века всем казалось, что вопрос о будущем ѕалестины и »ерусалима будет так или иначе разрешен Ђдержавамиї. ќднако затем в дипломатическую и политическую игру включились новые игроки и со временем стали ее основными участниками: сначала сионисты, потребовавшие отдать ѕалестину еврейскому народу, а затем арабские националисты, ко.. „итать далее »
 

 оличество: 

ћишне “ора.  одекс ћаймонида.  нига «нание
ћишне “ора.  одекс ћаймонида.  нига «нание

$US15.30
$US30.60

≈вгений Ћевин

ƒата добавлени€: Sunday 11 July, 2010

5 из 5 звезд!

«аповеди, лежащие в основе знани€ http://booknik.ru/reviews/books/?id=32766\">–абби ћоше бен ћаймон. ћишне “ора.  нига Ђ«наниеї Ћехаим, ћосква, 2010. ѕеревод подготовлен ћ. Ћевиновым http://booknik.ru/about/authors/?id=11310\"> ≈вгений Ћевин Ђ нига знаниеї, в которую, по словам автора, вошли Ђвсе заповеди, лежащие в основе знани€, и которые человеку необходимо знать прежде всегої†Ч перва€ часть многотомного галахического свода, созданного в XII веке ћоше бен ћаймоном (–амбамом) Ч вышла в новом издании и в новом переводе.  нига эта предназначена не только дл€ посв€щенных в еврейском религиозном праве. »стори€ науки представлена здесь в разделе Ђ‘ундаментальные законы “орыї, где –амбам излагает астрономические представлени€ своего времени, и в Ђ«аконах об образе жизниї, где дает медицинские наставлени€ согласно последнему слову тогдашней медицинской науки. ј также Ђ нига знаниеї дает представление о взгл€дах –амбама на монотеизм и происхождение €зыческих религий, на ѕровидение, свободу выбора и другие фундаментальные теологические вопросы. http://booknik.ru/reviews/books/?id=32766\"> ќснова основ и столп мудрости†Ч знать,.. „итать далее »
 
  • ѕоказано 1 - 10 (всего 14 отзывов)
  •  

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

gurfinkel1

 
ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина