ќбзоры и отзывы - ћихаил Ёдельштейн

  • ѕоказано 1 - 10 (всего 19 отзывов)
  •  
«ато он очень любил свою маму
«ато он очень любил свою маму

$US13.62
$US27.24

ћихаил Ёдельштейн

ƒата добавлени€: Friday 06 August, 2010

5 из 5 звезд!

Е как следует из книги –оберта –окауэ€ "«ато он очень любил свою маму: ∆изнь и преступлени€ еврейских гангстеров" (издательство "ћосты культуры"), не все американские бандиты были италь€нцами. ¬ажнейшее отличие еврейской оргпреступности от италь€нской в том, что у чадолюбивых еврейских гангстеров считалось дурным тоном вовлекать детей в свой бизнес. ѕоэтому их сыновь€ заканчивали престижные университеты и становились кем угодно - юристами, врачами, экономистами, только не бандитами. » никаких браков по расчету, как у италь€нцев... ѕоэтому почти все славные де€ни€, описанные в книге, пришлись на жизнь одного поколени€. Ќачалось все, как водитс€, с борьбы за нравственность. ¬ €нваре 1920 года американское правительство вздумало ввести "сухой закон". "— этого момента каждому американцу старше двенадцати лет срочно захотелось выпить", - констатирует автор. „еловека, раньше других оценившего ситуацию и пон€вшего нужды своих сограждан, звали јрнольд –отстейн. јвантюрист-одиночка по натуре, –отстейн не любил работать в системе, которую не мог контролировать без посторонней помощи. “ак что когда бутлегерство стало чуть ли не основной отраслью американской экономики, он решил зав€зать с контрабандой спиртного и попробовать свои силы в импорте наркотиков. “алантливый человек талантлив во всем, поэтому он незамедлительно преуспел и на этой ниве. Ќа месте хаотического наркорынка начала 20-х уже к середине дес€тилети.. „итать далее »
 

 оличество: 

ќсновные течени€ в еврейской мистике
ќсновные течени€ в еврейской мистике

$US15.24
$US30.48

ћихаил Ёдельштейн

ƒата добавлени€: Friday 06 August, 2010

5 из 5 звезд!

...—обственно, любовь исследовател€ к своему объекту - €вление вполне пон€тное и простительное. ѕлохо, когда она подмен€ет метод и становитс€ основным содержанием работы.  ак говорил —ергей јверинцев, "в Ѕога € верю, но деньги на кафедре получаю не за это". “о же самое мог бы сказать о себе и другой великий гуманитарий, √ершом Ўолем, чей классический труд "ќсновные течени€ в еврейской мистике" благодар€ издательству "ћосты культуры/√ешарим" наконец по€вилс€ по-русски в полном виде (до этого было сокращенное издание в рамках известного израильского просветительского проекта "Ѕиблиотека јли€"). »звестно, что Ўолем сам занималс€ так называемой практической каббалой, был верующим человеком и выступал против атеизма, утвержда€, что "нет морали, имеющей внутреннее содержание, если она не основана на религии". ќднако обо всем этом мы узнаем из предисловий, мемуаров и биографий - в трудах самого Ўолема предпочтени€ и наклонности автора последовательно вынос€тс€ за скобки. «аслуга Ўолема как раз и состоит в том, что он перевел еврейскую мистику, от јвраама јбулафии до Ўабта€ ÷ви и Ќахмана Ѕрацлавского, с €зыка эзотерики на рациональный €зык академической науки.  нига Ўолема была создана на основе курса лекций, прочитанного им в 1938 году в ≈врейском институте религии в Ќью-…орке. Ўолем был одной из тех счастливых натур, которым дано сочетать попул€рность и глубину, и это позволило ему превратить вводный лекционный курс, рассчитанный на н.. „итать далее »
 
≈вреи в войнах тыс€челетий
≈вреи в войнах тыс€челетий

$US13.56
$US27.12

ћихаил Ёдельштейн

ƒата добавлени€: Friday 06 August, 2010

5 из 5 звезд!

 акой ребенок не носитс€ по двору с игрушечным автоматом?  акому подростку не снитс€, что он стал крутым? ” большинства мужчин, правда, эти грезы в определенном возрасте испар€ютс€, но некоторым увиденные в детстве плакатики со —таллоне или Ўварценеггером западают в пам€ть навсегда. “акие идут в суворовские училища или пополн€ют банды рэкетиров - итоговый выбор профессии не так уж важен и зависит по преимуществу от политического и социального контекста: в сильном государстве юноши станов€тс€ военными, в слабом - бандитами. –азницу между теми и другими прин€то преувеличивать, хот€ на самом деле ее, как правило, не разгл€деть и в микроскоп. ¬прочем, об этом куда лучше мен€ рассказал ћартин —корсезе в фильме "“аксист". Ќасто€щим ћужчинам, состо€вшим на службе у государства или воевавшим с ним, посв€щены несколько вышедших в последнее врем€ книг, чьи авторы, сознательно или сами того не жела€, пытаютс€ ответить на один и тот же вопрос: "ƒелать жизнь с кого?" “оварищ ƒзержинский в списке образцов дл€ подражани€ сегодн€ не значитс€ - новое врем€, новые герои.... ƒабы показать, что не все евреи - гангстеры, некоторые берут в руки оружие и по другим поводам, "ћосты культуры" выпустили книгу ћарка Ўтейнберга "≈вреи в войнах тыс€челетий". јвтор, бывший советский кадровый офицер, ныне живущий в —Ўј, рассказывает о евре€х, оставивших след в военной истории, начина€ с библейских времен и заканчива€ ¬торой мировой войной и арабо-израильским конфликтом.  нига Ўтейнберга компил€т.. „итать далее »
 
ќсип ћандельштам: мускус иудейства
ќсип ћандельштам: мускус иудейства

$US12.00
$US24.00

ћихаил Ёдельштейн

ƒата добавлени€: Saturday 31 July, 2010

3 из 5 звезд!

 ацис, ћандельштам и этика любви Ќова€ книга известного литературоведа Ћеонида  ациса посв€щена вы€влению и анализу еврейских (как религиозных, так и светских) источников поэзии и прозы ќсипа ћандельштама. ћонографи€ Ц итог почти дес€тилетних штудий автора, многие ее главы публиковались ранее в виде отдельных статей в научной печати.≈врейские мотивы в творчестве ћандельштама не впервые привлекают внимание исследователей. Ќачало научному изучению этой проблемы положили вышедшие дес€тилети€ назад и ставшие классикой современной русистики работы  ирилла “арановского и ќмри –онена. ¬прочем, серьезных трудов на эту тему с тех пор по€вилось немного: сегодн€ рассуждени€ о еврействе ћандельштама стали, скорее, уделом патриотически озабоченных Ђфилологовї. “о главный редактор ЂЌашего современникаї —танислав  ун€ев осчастливит поэта, признав его Ђсвоимї, то какой-нибудь јлександр јндрюшкин в газете Ђƒень литературыї, напротив, отлучит ћандельштама, ѕастернака тож, от русской культуры, попутно обвинив первого в Ђоткровенном сатанизмеї.ћежду тем, потребность в ответственном разговоре на эту тему назрела давно. ¬ отсутствие Ђеврейскогої комментари€ к творчеству ћандельштама множились разной степени научности работы, посв€щенные изучению христианского пласта его творчества. ¬ этих услови€х монографи€ такого знатока русской литературной иудаики, как Ћ. ацис, охватывающа€ широкий круг текстов, в том числе и вовсе не рассматривавшихс€ ранее в еврейск.. „итать далее »
 
 нига времен и событий. “ом 4
 нига времен и событий. “ом 4

$US10.80
$US21.60

ћихаил Ёдельштейн

ƒата добавлени€: Tuesday 20 July, 2010

5 из 5 звезд!

ѕомню свое детское недоумение: вс€кий раз перед показом выпуска ЂЌу, погоди!ї на экране по€вл€лась миловидна€ дикторша и сообщала: мол, этот мультфильм сн€т по сценарию ј.  урл€ндского и ј. ’айта. ј дальше шли титры, где никаких сценаристов не было вовсе Ц всЄ начиналось с режиссера ¬.  отеночкина. ¬скоре загадка про€снилась: оказалось, что один из соавторов знаменитого мультика, ‘еликс  андель, известный на доисторической родине под псевдонимом  амов, репатриировалс€ в »зраиль, и вс€ эта канитель с дикторшей и обрезанием титров была зате€на дл€ того, чтобы не оскверн€ть экраны советских телевизоров именем эмигранта.¬ »зраиле  андель получил известность как романист и журналист, выпустил сборник очерков об отказниках и узниках —иона Ђ¬рата исхода нашегої и еще несколько книг. ќднако главным его делом стал грандиозный проект: создание истории евреев с момента их по€влени€ на территории –оссийской империи и до наших дней. „етвертый том этого капитального труда по€вилс€ недавно в издательстве Ђћосты культурыї. Ќа этот раз предметом повествовани€ стала жизнь евреев ———– во врем€ второй мировой войны, их де€тельность на фронте и в тылу. —ледующий том по замыслу автора должен быть посв€щен рассказу о  атастрофе европейского еврейства, об уничтожении советских евреев германскими нацистами и их союзниками.Ќесмотр€ на масштаб задуманного и уже осуществленного,  андел€ вр€д ли можно назвать профессиональным историком. ≈го амплуа Ц попул€ризатор и систематизатор .. „итать далее »
 
 репость над бездной
 репость над бездной

$US22.80
$US45.60

ћихаил Ёдельштейн

ƒата добавлени€: Tuesday 20 July, 2010

5 из 5 звезд!

ќбыкновенный ад „ита€ эту книгу, понимаешь, почему ћихаил –омм назвал свой фильм Ђќбыкновенный фашизмї и отчего это словосочетание стало устойчивым. “олько извне и постфактум кажетс€, что фашизм Ц это катаклизм сродни землетр€сению, взрыву, цунами. –омм сумел взгл€нуть на природу €влени€ изнутри и пон€ть: фашизм тем и страшен, что превращает ад в обыденность, привычку, норму жизни. ќбыкновенный фашизм порождает обыкновенный ад Ц не одномоментную катастрофу, но раст€нутый во времени рутинный процесс.јд, уготованный евре€м руководством “ретьего рейха, был с немецкой педантичностью поделен на отделы и подотделы. “ерезину в этой разветвленной структуре отводилась роль чего-то вроде Ђдепартамента рекламыї Ц он был призван служить своего рода потемкинской деревней, скрывающей подлинное положение дел. «десь в 1944 году немецкие кинематографисты снимали пропагандистский фильм Ђ≈врейское поселениеї: о том, как хорошо живетс€ евре€м под властью нацистов. —юда приезжала делегаци€  расного  реста, члены которой пришли в полный восторг от увиденного. Ќаконец, главный разработчик плана Ђокончательного решени€ еврейского вопросаї јдольф Ёйхман назвал однажды “ерезин Ђмаленьким сионистским экспериментом дл€ будущего еврейского государстваї.ѕочему дл€ создани€ Ђкрепости-обманкиї был выбран именно этот скромный городок в 60 километрах от ѕраги? ¬идимо, причина в том, что по географическому положению “ерезин €вл€лс€ идеальным перевалочным пунктом между .. „итать далее »
 
 ороль детей. ∆изнь и смерть януша  орчака
 ороль детей. ∆изнь и смерть януша  орчака

$US3.90
$US7.80

ћихаил Ёдельштейн

ƒата добавлени€: Tuesday 20 July, 2010

5 из 5 звезд!

 ороль януш ѕервый „еловеку, ставшему мифом, биографии противопоказаны. »сследователи начинают копатьс€ в архивах, изучать письма, не дл€ них предназначенные, интимные дневники, мемуары обиженных женщинЕ ¬ итоге вылезают вс€кие непригл€дные бытовые подробности и психологические перверсии Ц кто из нас без греха? Ќе успеешь огл€нутьс€ Ц а от легенды ничего не осталось, одно лишь чувство разочаровани€. нига Ѕ. ƒж. Ћифтон Ц исключение. ќбраз —тарого доктора, сложившийс€ в сознании тех, кто в детстве читал сказку про корол€ ћатиуша ѕервого, а в более зрелом возрасте слушал поэму јлександра √алича Ђ адишї, она не разрушает, а скорее углубл€ет, делает его более объемным. ’от€, может быть, исключение Ц сам януш  орчак, а не его американский биограф?Ќо как бы то ни было, заслуги автора  орол€ детей несомненны (как, добавлю, и заслуги переводчиков: русскому читателю повезло знакомитьс€ с этой книгой в замечательном переводе ». √уровой и ¬. √енкина). Ќе случайно исследование Ћифтон считаетс€ лучшей биографией  орчака. ÷ель автора Ц показать закономерность последнего решени€ великого педагога, отказавшегос€ от планов бегства и севшего вместе со своими воспитанниками на поезд, отправл€вшийс€ в “реблинку. ѕоэтому жизнь своего геро€ Ћифтон представл€ет не как цепочку биографических фактов, а как последовательность жестов выбора, в конце концов приведшую к окончательному выбору. ∆изнеописание перерастает в своего рода Ђроман воспитани€ї, в книгу о то.. „итать далее »
 
»стории ћореплавателей из ¬авилонского “алмуда
»стории ћореплавателей из ¬авилонского “алмуда

$US7.20
$US14.40

ћихаил Ёдельштейн

ƒата добавлени€: Tuesday 20 July, 2010

5 из 5 звезд!

”дача или неудача любого подобного издани€ определ€етс€ двум€ критери€ми: насколько свободно автор ориентируетс€ в материале, достаточно ли хорошо он сам понимает то, о чем пишет, и если да, то способен ли он пересказать пон€тое таким €зыком, чтобы книжка заинтересовала ребенка.≈сли формулировка первого пункта у кого-то вызовет недоумение, то лишь от чрезмерного довери€ к люд€м: с религиозной культурой у нас беда, и едва лишь образованный человек касаетс€ вероучительных вопросов, как на ровном месте способен наделать неверо€тнейших ошибок. ¬от простой пример: стоило Ѕабелю в пьесе Ђ«акатї упом€нуть Ђ»исуса Ќавина, остановившего солнцеї, как подоспел современный комментатор: Ђ»исус Ќавин, или »исус ’ристос, он же —ын Ѕ-жий Ц мифический основатель христианстваї, Ц читаем мы в самом полном на сегодн€ двухтомнике писател€. Ѕолее того, есть немало случаев, когда люди с подобными представлени€ми о религии брались писать о ней монографии, Ц примеры опустим.ќговоримс€: в данном случае компетентность авторов обеих книг сомнений не вызывает Ц ћ. яглом с —. —едовым не дали повода заподозрить себ€ в недостаточном знании предмета. ѕоэтому, не задержива€сь долее на первом пункте, перейдем ко второму. — ним тоже не всЄ так просто, как может показатьс€ на первый взгл€д. »звестно, что отечественна€ детска€ литература переживает сегодн€ серьезный кризис. Ћюдей, которые умеют говорить с детьми на их €зыке, осталось очень немного, и даже те, кого прин€то называть Ц и засл.. „итать далее »
 
ѕереписать евре€
ѕереписать евре€

$US14.76
$US29.52

ћихаил Ёдельштейн

ƒата добавлени€: Sunday 18 July, 2010

5 из 5 звезд!

»стори€ одного стереотипа ≈врей в русской литературе Ц гость сравнительно поздний. »нтерес русских писателей (как и русского общества в целом) к еврейской проблематике зародилс€ даже не в середине, а во второй половине XIX столети€. ”тверждение это может показатьс€ спорным Ц и у ѕушкина, и у Ћермонтова, и у √огол€ нетрудно найти разной степени брезгливости упоминани€ о евре€х; персонажи-евреи встречались у Ѕулгарина,  укольника, Ћажечникова, Ќарежного и других прозаиков, поэтов и драматургов той эпохи. ќднако в литературе первых дес€тилетий XIX века евреи были, а еврейского вопроса Ц точь-в-точь по »льфу и ѕетрову Ц не было. ƒл€ образованного человека пушкинской поры еврейска€ тема находилась не просто на периферии сознани€ Ц она вообще не могла €вл€тьс€ предметом сколько-нибудь серьезной рефлексии. »сключени€ составл€ли только чиновники, занимавшиес€ евре€ми по должности, как ƒержавин, либо люди, увлеченные проектами государственного устройства (случай ѕестел€).ѕоэтому нелепо, как это часто делаетс€, на основании пась€нса из нескольких случайных цитат объ€вл€ть антисемитом, например, ѕушкина. ѕушкин антисемитом не был. ѕо крайней мере, он не был антисемитом сознательным и идейным, как, например, спуст€ полвека ƒостоевский. ќтвращение к еврею было заложено у людей пушкинского круга на уровне рефлекса, инстинкта: Ђќдин из арестантов сто€л, опершись у колонны.   нему подошел высокий, бледный и худой молодой человек с черною бородою, в фризовой шине.. „итать далее »
 

 оличество: 

–усские евреи в јмерике
–усские евреи в јмерике

$US6.30
$US12.60

ћихаил Ёдельштейн

ƒата добавлени€: Sunday 18 July, 2010

3 из 5 звезд!

ѕервый выпуск знаменитой серии Ђ≈вреи в культуре русского зарубежь€ї по€вилс€ тринадцать лет назад. «а прошедшие годы вышли 11 томов (рецензируема€ книга представл€ет собой 12-й), репутаци€ издани€ упрочилась, и сегодн€ оно входит в круг об€зательного чтени€ любого специалиста по истории русской эмиграции. ¬ 1997 году создатель и бессменный редактор серии врач и историк-любитель ћихаил ѕархомовский основал в »ерусалиме научно-исследовательский центр Ђ–усское еврейство в зарубежьеї; начина€ с шестого выпуска под тем же названием выходит и сери€.јвторами сборников проделана впечатл€юща€ работа: в научный оборот введены сотни документов, возвращены из небыти€ дес€тки имен, плодом кропотливых изысканий стала реконструкци€ того, что казалось утраченным навсегда. ¬месте с тем с самого начала под издаваемую ѕархомовским серию была подведена своего рода мина замедленного действи€ Ц уже само ее заглавие свидетельствовало о не слишком продуманной постановке проблемы. ѕерсонажем этих книг мог стать любой эмигрант еврейского происхождени€ независимо от его культурного или религиозного самоопределени€, поэтому ћарк јлданов соседствовал на страницах альманаха с пионерами израильского кино, а материалы об јврааме Ўленском печатались р€дом с письмами –омана якобсона. ѕо отбору материала (но, конечно, не по общему уровню) иерусалимские сборники напоминали скорее попул€рные брошюры вроде Ђ–ассказов о знаменитых евре€хї, нежели в полном смысле слова научные издани€.—леду.. „итать далее »
 
  • ѕоказано 1 - 10 (всего 19 отзывов)
  •  

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

gurfinkel1

 
ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина