“ора о секретах творени€

јвтор: Glazerson, M.; Manevich, Z.

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US5.76  $US11.52

—тоимость в других валютах

$US5.76
4.87EUR
CDN$7.19
331.86руб.
20.11₪
152.58грн.

¬ наличии на этом складе: 9 шт.

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 06071000
√од издани€: 2006
Cтраниц: 128
ISBN: 965-90422-3-x
¬ес: 0.16 kgs
язык: –усский, »врит
ќбложка: м€гка€
‘ормат: 15x1x21

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

Ќасто€ща€ книга вводит читател€ в круг новых идей, позвол€ющих открыть и пон€ть глубинные аспекты “оры. ћногие исследовани€ проводились с помощью современной вычислительной техники и специального программного обеспечени€. ќпределены веро€тности по€влени€ букв »вритского јлфавита в —в€щенных текстах. — их помощью объ€снено построение таблицы јвраама јвину в форме, предложенной јри. ѕоказано, что все буквы “оры - различны. ¬ каждой букве јлфавита содержатс€ все 22 его буквы, а каждому человеку соответствует определЄнна€ перестановка букв јлфавита. ¬ книгу вошЄл раздел, который по аналогии с предыдущими работами авторов можно назвать «’ими€ и  аббала». ”казаны некоторые места в “ope, возможно, давшие намЄки на создание таких книг, как например, «—эфэр »ецира» јвраама јвину или "ѕардес –имоним" ћошэ  ардоверо. »нтересующиес€ тайнами —в€щенного ѕисани€ найдут в этой книге много интересной дл€ себ€ информации.

ќглавление.

1.  ќбозначени€
2.  ќт авторов
3.  ќ веро€тност€х »вритских букв
4.  ¬еро€тностна€ таблица јвраама јвину
5.  ѕреобразовани€ »вритского јлфавита
6.  ѕо аналогии с химией
7.  ќ времени и пространстве
8.  »м€ и ветви имЄн
9.  “ора о секретах “ворени€
10.  «аключение
11. Ѕиблиографи€

ќт авторов.

32-м€  инструментами  Ѕ-г создал нашу ¬селенную. 22 инструмента это Ѕ-жествснпыс буквы, которыми было —отворено всЄ то, что подобно в нашем мире существовавшему, существующему сейчас и способному возникнуть в будущем. Ќапример, великий каббалист –абби Ўимон бар »охай, автор книги «оар ( нига —и€ни€), указал, что слово __ в стихе Ѕерешит 1.1 €вл€етс€ сокращЄнным обозначением всего »вритского јлфавита (от первой его буквы «алеф» и до последней «тав»). “аким образом, мы можем пон€ть первый стих “оры гак: «¬ начале сотворил Ѕ-г (22 буквы »вритского јлфавита, с помощью которых ќн “ворил) ...небо и землю».

 ажда€ буква есть не что иное, как «Ѕ-жественный свет» [21] стр. 29. Ёто не тот свет, который знаком нам ([22] стр. 32). Ѕ-жествснный свет мощный и €ркий, си€ющий так ослепительно, что наш солнечный свет показалс€ бы тьмой в сравнении с ним. 10 инструментов позволили редуцировать Ѕ-жественный свет в материальную сущность. Ёти  ) инструментов называют иногда 10-ю мирами, 10-ю врагами или 10-ю сфиротами. Ѕ-жественные буквы, пройд€ через 10 сфирот, превратились в Ѕуквы —в€щенного языка дл€ людей »врита. ¬сЄ сказанное выше подтверждаетс€, например, словами –абейну ћоше-’аима Ћуцатто (см. [24] стр. 92), где написано: «ќн сам создал мир и всех, кто его насел€ет - сначала потенциально, а затем реализовал потенциал, создав тем самым само пон€тие потенциала и реализации». ¬ [24] во введении в разделе «—вет и сокрытие лица ¬севышнего как источник души и духовности, тела и материальности» сказано: «»сточник создани€ души и духовности в свете лица ≈го. ј источник создани€ тела и материальности - в сокрытии лица, т.е. когда ќн ограничивает изли€ние своей воли», например, с помощью сфирот. Ќа стр. 42 сказано: «...и из этой тьмы произошла реальность...». » далее на стр. 62 говоритс€: «...всЄ материальное и его природа -тьма, а не свет...». » [25]стр.379 сказано: «—жатие и утаение жизненной силы называетс€ «сосуды», а сама жизненна€ сила называетс€ «свет».  ак сосуд скрывает то, что в нЄм, так категори€ ограничени€ (цимцум) прикрывает и скрывает изливаемый свет и жизненную силу. —осуды по (Ѕ-жественные) буквы, и корень их - п€ть конечных букв «манцепах». Ёто 5 «преп€тствующих сил», которые дел€т и распредел€ют дыхание и голос по п€ти пут€м произношени€, и это даЄт начало 22 буквам». Ќа стр. 609 сказано: «∆изненна€ энерги€, которую сфирот получают от “ворца, не что иное как сама ≈го суть». » далее на стр.611 «‘ормы быти€ сфирот не постижимы даже самым совершенным разумом, и суть их неизвестна ни одному из созданий». ѕозже (в соответствии с человеческим временем) Ѕ-г передал люд€м “ору или аналог —воего ѕлана “ворени€  материального   мира.   “ора это путь, которым —ам Ѕ-г пожелал про€витьс€ люд€м. “ора -это свет (ћишлей 6.23). “акой вывод согласуетс€ со сказанным выше о буквах.

¬ [25] стр.705 сказано: «“ора - порождение сфиры ’охма, а “ора и св€той “ворец - суть одно и то же». √иматри€ слова свет совпадает с гиматрией слова «тайна». «десь виден намЄк на то, что —вет “оры непостижим полностью в пашем мире. ќн существует одновременно и в физическом, и в духовном мирах. ќтсюда следует, что мудрецы ≈врейскою Ќарода в прошлом, в насто€щем и в будущем занимались, занимаютс€ и будут заниматьс€ постижением секретов “оры.

¬ [25] стр. 593 написано: «Ќа иврите «венец» - кетер; другое значение этого слова - «окаймл€ть».  етер -высша€ из сфирот, в ней воплотилась вол€ “ворца.  стер как бы окаймл€ет вес 10 сфирот, составл€ющих мир јцилут, и €вл€етс€ промежуточным звеном, соедин€ющим    си€ние    Ённ-—оф - неисс€каемого источника Ѕ-жественной эманации - с образованными »м 10-ю сфирот. —уть сфиры  етер скрыта от понимани€ даже самых разумных творений, и посему как бы не существует дл€ них». “ора (например, в книге Ѕерешит) говорит о сотворении неба, земли, растений , животных и т.д. ¬ [25] стр. 708 (послание 29) написано: "ќбщеизвестно, что высша€ вол€ “ворца, воплощенна€ в 613 заповед€х в той форме, в которой она выразилась в ѕисьменной “оре, непостижима и скрыта, утаена и неизвестна нам и раскрываетс€ только посредством ”стной “оры». ѕриводитс€ пример с заповедью о “филин. Ќа вопросы, как пов€зать, куда пов€зать, что пов€зать и т.д. отвечает ”стна€ “ора, и мы об этом читаем в книгах ≈врейских ћудрецов. »менно этим вопросам была посв€щена наша предыдуща€ книга «“ора о буквах», где раскрывались секреты букв »вритского јлфавита, закодированные в ѕисьменной “орс, через пирушим ¬еликих ћыслителей. Ќасто€ща€ книга продолжает ту же тему: мы стараемс€ раскрыть тайны “ворени€, имеющиес€ в ѕисьменной “оре, через пирушим јвраама јвину, Ўимона бар ёхай€, книги  ордоверо, јри, Ћуцатто, книгу “ани€ и др. ¬ этом плане наша работа похожа на де€тельность –аби Ѕэн јзай€, о котором говорит агада (см. [28] стр. 17) : «–. Ѕэн јзай сидел и толковал, а вокруг него был огонь.  огда сообщили об этом р. јкиве, тот пришЄл и спросил, действительно, ли ты занимаешьс€ толкованием –. Ѕэн јзай ответил «да»: € соедин€ю стихи “оры один с другим, а “ору с ѕророками, а ѕророков с ѕисани€ми и слова си€ют так, как в тот момент, когда они были даны на —инае - в огне (см. ƒварим 4.1 1: «ј гора горела огнЄм».)». Ќасто€ща€ книга не относитс€ к разр€ду лЄгкого чтива; она посв€щена вопросам —отворени€ ћира. ¬ ћишне (’агига 2.1) установлено правило (см. [28] стр.122) , что нельз€ толковать тему —отворени€ ћира в присутствии двух учеников одновременно. ¬ысшее эзотерическое знание не было сокрыто ни от человека незнатного происхождени€, ни даже от гера. ≈динственным условием допуска к «св€та€ св€тых» , высшему эзотерическому знанию была праведность и учЄность.

¬ нашей книге определены веро€тности по€влени€ букв јлфавита в “екстах —в€щенного ѕисани€. Ћогическим завершением первых двух разделов книги служит исследование и объ€снение конструкции таблицы јвраама јвину, приведЄнной в [10] на стр. 259.

¬ разделе «ѕреобразовани€ »вритского јлфавита» в частности показано, что в каждой букве јлфавита содержитс€ весь јлфавит, и все буквы “оры различны. »сследовани€ этого раздела базируютс€ на особой компьютерной программе.

ѕо аналогии с книгами [11,13,21,23] по€вилс€ раздел, который можно было бы назвать «’ими€ и каббала». »зучение химией веществ (материальных сущностей) подобно изучению букв, слов и стихов —в€щенного ѕисани€ (сущностей духовных). јтом подобен букве јлфавита, молекула слову. ѕор€док соединени€ атомов отражаетс€ на характере вещества. јналогично и пор€док букв в слове определ€ет разные пон€ти€. ¬ разделе «ќ времени и пространстве» показаны модели, позвол€ющие пон€ть, почему Ѕ-г существует вне времени и вне пространства. ƒень рождени€ человека и день его смерти дл€ Ѕ-га - один и тот же миг.

ѕомнит ли читатель своЄ генеалогическое древо ? ƒаже несколько «узлов» в его ветви по мужской или женской линии позвол€ют найти перестановку букв јлфавита, характеризующую данного человека по его физическим и духовным качествам. ќб этом вы прочтЄте в разделе «»м€ и ветви имЄн».

ѕоследний раздел насто€щей книги носит такое же название, как и сама книга. ≈стественно, что человеческие возможности ограничены, а секреты “оры - безграничны. ѕоэтому авторы попытались (с Ѕ-жьей помощью) истолковать некоторые стихи “оры, в основном из первых глав  ниги Ѕерешит с позиций математики, использу€ результаты      предыдущих разделов. «десь подтверждаютс€ выводы ћудрецов ≈врейского Ќарода о том, что ¬селенна€ создана дл€ јвраама, дл€ ≈врейского Ќарода, что ¬сесильный, сотворивший наш мир - Ѕ-г јвраама. ”казываютс€ намЄки “оры, которыми, возможно, пользовалс€ јвраам јвину при написании «—эфэр »ецира». ѕривод€тс€ результаты компьютерного анализа “оры, позвол€ющие, например, установить сколько слов из 120 перестановок букв имени ____ (јвраам) имеютс€ в “оре. ѕодтверждаютс€ положени€ “алмуда о великих светилах (—олнце и Ћуне), одно из которых (Ћуна) €вл€етс€ зеркалом дл€ земли. „итатель найдЄт оригинальные трактовки слов ____ ___,_____ и многое другое.

јвторы надеютс€, что книга вызовет интерес среди посв€щенных.

ѕосмотреть внутри

–ав ћатить€гу √лазерсон €вл€етс€ автором 40 книг в области  аббалы, переведЄнных на многие €зыки мира. ќн родилс€ в »зраиле в г.  фар-—аба и получил образование в ишивах « фар-’асидим» и «’еврон» в »ерусалиме. –ав возглавл€л ишиву в …оханнесбурге (ёжна€ јфрика), а по возвращении в »зраиль преподавал в ишиве «ќр-—амеах» в »ерусалиме. –аввина ћатить€гу √лазерсона с полным правом можно отнести к ћудрецам ≈врейского Ќарода. ≈го книги, глубокие по содержанию, легко и с интересом читаемые, как в оригинале (на »врите), так и в переводах на русский, английский, французский €зыки.  аббала ћатить€гу √лазерсона - это теори€ познани€ нашего мира на базе “оры. –ав дарит люд€м счастливые минуты приобщени€ к —в€тын€м »удаизма.

«ээв, ¬ладимир ћаневич до 1989 г. жил, училс€ и работал в ћоскве. ¬ 1955 г. он окончил физико-математический факультет ћосковского ѕедагогического »нститута. ¬ 1959 г. защитил диссертацию и получил учЄную степень кандидата физ-мат наук. ¬ 1966 г. он единогласно защитил докторскую диссертацию по физ-мат наукам, а в 1985 г. защищал докторскую диссертацию по техническим наукам. ќн €вл€етс€ автором более 60 научных работ, опубликованных в ƒјЌ. ———–, ћатематическом сборнике јЌ.———–, ”спехах ћатематических Ќаук, Journal of manufacturing science and engineering и в других престижных научных журналах. «ээв ћаневич - автор 10-ти книг, из которых 8 в области “ора и математика, написанных в »зраиле. 30 лет он работал в ћ»»“е в должности доцента на кафедре математики. ¬ 1989 г. он репатриировалс€ в »зраиль и проработал 10 лет в “ехнионе в г. ’айфа в должности исследовател€ в области прикладной математики. ќн был членом AMS и SIAM. –аботал в институте «“ехнологи€ и јлаха» в »ерусалиме и в Ќ»» трудов –амбама в ’айфе.  ниги раввина ћ.√лазерсона поставили (с Ѕ-жьсй ѕомощью) «ээва ћаневича на единственно правильный путь - путь постижени€ —в€щенного ѕисани€, где знани€ математики играют большую роль.
 

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

zdorovie1

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина