Friday 28 June, 2013

Евгения Риц - читать все обзоры этого автора

В еврейском квартале Антверпена время не движется. Мужчины в черных шляпах и с пейсами ходят по улицам, их жены в париках день-деньской стоят у плиты и пестуют кучу ребятишек. Здесь говорят на идише, живут по еврейскому календарю, и кажется, что не было никакой Катастрофы. Но она была. И не только благополучные обитатели вечного штетла обосновались на этих улицах, но и те, кому удалось выжить в концлагерях, сохранить память и найти в себе мужество вернуться в повседневность, создавать семьи и растить детей. Для родителей Хаи, рассказчицы и главной героини романа Карлы Фридман «Два чемодана воспоминаний», работа по дому, стряпня, «внимание к мелочам — не попытка ли зачеркнуть прошлое, показать всему миру: да, я позволяю себе заниматься ерундой, ничего дурного со мной не случилось»? Сама Хая ерундой не занимается — студентке философского факультета, увлеченной анализом левой идеи, не до того. Еврейское Хаю тоже не особенно интересует, а когда она устраивается няней в семью хасидов Калманов, то и вовсе вызывает протест: суровая, сдержанная жизнь без радости, где непосредственность, спонтанность приносятся в жертву ритуалам. Однако младший сын Калманов, мальчик с символическим именем Симха (радость), становится Хаиным любимцем, и, общаясь с ним, она понимает, что еврейский мир не так мрачен, как кажется. К тому же друг семьи дядюшка Арфелшнитт — человек глубоко верующий, знаток Торы, также переживший Освенцим, — объясняет, что н... Читать далее »

Friday 28 June, 2013

нг ex libris - читать все обзоры этого автора

Те, кто не читал роман нидерландской писательницы Карлы Фридман, могли видеть его экранизацию – фильм «Оставленный багаж» с Максимилианом Шеллом и Изабеллой Росселини, получивший в 1998 году приз Берлинского кинофестиваля. «Два чемодана воспоминаний» – пронзительная история о студентке университета Хае, подрабатывающей няней в ортодоксальной еврейской семье Калманов. Суровые хасидские нравы не по душе будущему философу Хае, однако она привязывается к младшему сыну Калманов – четырехлетнему Симхе: «Он казался мне самым красивым и самым чудесным ребенком на свете. По вечерам, склоняясь над книгами в своей комнатенке, я вспоминала о нем. На полях курса метафизического рационализма… я написала ивритские буквы син, мем, хетт, айин, составляющие его имя». Но в романе есть и другой пласт – должен человек «жить сегодняшним днем, а не прошлым» или «он полон словами, которые когда-то слышал, и голосами, произнесшими эти слова, картинами, которые видел, запахами, которые обонял, и руками, которых касался»?