Ќепокорившийс€

јвтор: Hovkin, Ezra

»здательство: Jewish Book

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US6.40  $US12.80

—тоимость в других валютах

$US6.40
5.41EUR
CDN$7.99
368.73руб.
22.34₪
169.54грн.

¬ наличии на этом складе: 943 шт.

Ќаличие на других складах:
0
1
0

Ќомер по каталогу: 04069000
√од издани€: 2007
Cтраниц: 303
¬ес: 0.83 kgs
язык: –усский
ќбложка: тверда€
‘ормат: 18x3x25

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

 нига посв€щена жизни и борьбе Ћюбавичского –ебе …осефа-»цхака Ўнеерсона, предыдущего главы ’јЅјƒ. ¬ 5767 (2007) году исполнилось 80 лет со дн€ его ареста и чудесного избавлени€. „тобы противосто€ть безбожию, –ебе, праведник с несгибаемой волей, риску€ жизнью, создал систему, возрождавшую и распростран€вшую свет “оры на шестой части земного шара, а затем и во всем мире. 

¬ведение

«–ебе, наперекор всему...» “ак называетс€ одна из частей новой книги, подготовленной ћолодежной организацией хасидов ’јЅјƒ. √ерой книги - глава поколени€, духовный лидер еврейства, шестой Ћюбавичский –ебе …осеф-»цхак Ўнеерсон. ќн становитс€ главой ’јЅјƒа в пам€тном дл€ многих 1920 году, когда большевики решили, что безбожие и беззаконие окончательно утвердились на территории бывшей –оссийской империи, что Ќебо слепо и суда нет...

Ќо всегда есть в нашем народе люди, готовые сто€ть за Ѕ-га до конца, наделенные мудростью јвраама и сердцем льва. ¬ двадцатые годы их организовал, возглавил и повел новый глава ’јЅјƒа …осеф-»цхак Ўнеерсон, который действительно стал –ебе наперекор всему: слежке, гонени€м, аресту и смертному приговору...

ќн сто€л в стороне от красных и белых, от политической борьбы. –ебе возглавил борьбу за право быть евреем и соблюдать приказы “оры, не счита€сь с тем, что думают об этом в ÷  и √ѕ”. Ёто сопротивление включало строительство микв, организацию подпольных хедеров, централизованную оплату раввинов, шойхетов, учителей “оры. ƒуховной элитой, помогавшей –ебе держать оборону на территории всей советской –оссии от ¬итебска до —амарканда, были ученики ешивы «“омхей тмимим», руководителем которой он был. Ёти юноши с непогасшей искрой в глазах шли в пекло. »х нельз€ было остановить и запугать. ќни были одними из немногих, кого зараза большевизма не застала врасплох. Ѕлагодар€ пророчеству Ћюбавичских –ебе тмимим, что означает «чистые и цельные», знали об этой опасности задолго до революции и готовились встретить бурю...
 
√лавный герой книги –ебе: еврей с лицом пророка, родившийс€ в небольшом местечке Ћюбавичи и ставший лидером мирового еврейства. Ётот человек провидел многое и не бо€лс€ сказать об этом в полный голос.

≈го ученик и преемник –ебе ћенахем-ћендл Ўнеерсон, глава нашего поколени€, продолжил его работу по духовному возрождению еврейства, по подготовке всего мира к приходу ћошиаха. ќб этом мы уже читали в выдержавшей несколько изданий книге "–ебе", успех которой превзошел все ожидани€. "Ќепокорившийс€" продолжение этой темы из серии "ƒорога в Ћюбавичи", которую мы выпускаем при участии организации "Ћев Ўомеа".

Ќевозможно в одной книге описать личность и все стороны де€тельности –ебе, все испытани€, выпавшие на долю его хасидов. "Ќепокорившийс€" это книга-взгл€д на тему, почти не затрону тую вниманием историков.

¬ работе над книгой прин€ли участие хасиды, судьба которых тесно св€зана с событи€ми тех суровых лет. »х советы помогли воссоздать неповторимую атмосферу дчшевнои чисимы и упоре м»а, присущую геро€м книги.

 нига "Ќепокорившийс€" расчитана на читател€ думающего, интеллигентного. Ѕыть может, дл€ него особенно значимо прозвучат слова ее геро€:

" аждый еврей €вл€етс€ св€тилищем, местом раскрыти€ ¬севышнего через слова “оры и молитвы. ѕоэтому мы говорим: "наш Ѕ-г, Ѕ-г каждого евре€..."

הרב יוסף יצחק הכהן אהרונוב
–аввин »осеф-»цхак јаронов
√лава ћолодежной организации хасидов ’јЅјƒа

—одержание 

I. «апах дерева
II. –€дом с отцом
III. –ебе ־ наперекор всему
IV. ќсвобождение 
—ловарь 

‘рагмент из книги:


„”ƒќ ¬ √ѕ”

«а день до допроса —имха обошел всех учителей и объ€сн€л им, что говорить: учеников у них не так уж много, деньги они получают от их родителей, а приезжий еврей по фамилии √ородецкий не имеет к этому никакого отношени€... 23 человека обещали сказать так, как он просит. Ќо один из учителей, яаков, сокрушенно развел руками:

-  я в жизни никогда не лгал. » сейчас об€зан сказать правду...
¬олну€сь и жестикулиру€, —имха начал объ€сн€ть ему, что есть правило - "врем€ посто€ть за Ѕ-га", - когда ради “оры и евреев ты можешь уклонитьс€ от истины... Ќо яаков свое: "Ќе могу солгать..." » другой учитель, ћоше, туда же: хедеры организовал —имха, так и надо говорить, и это будет правильно...
Ќичего он с этими двум€ не мог сделать. ѕроблема. —имха знал, что он живет в двух потоках реальности. ќдин внешний, где действуют условные рефлексы, законы т€готени€, доносы, большевистские тюрьмы. ј другой внутренний, где реальна только вол€ “ворца. —редством перехода из одного потока в другой €вл€етс€ молитва. —имха стал у стены и начал молитьс€ - долго и, как вспоминал он потом, очень бесхитростно. ќн напомнил ¬севышнему, что он находитс€ в —амарканде, выполн€€ наказ –ебе, чтобы еврейские дети могли учить “ору. Ёто главное. ¬се остальное об€зано подвинутьс€, уступить дорогу... Ѕыло 13 Ќисана, через два дн€ ѕесах. »нтересно, где он встретит этот праздник - во главе стола с бокалом вина или за решеткой, отказыва€сь от квасного и, стало быть, голода€...

Ќазавтра, €вившись в √ѕ”, —имха нагло и уверенно (деватьс€ было некуда!) все отрицал. –ебе его сюда не посылал, хедеры он не устраивал. „то занесло его в —амарканд? ѕон€тно - продукты здесь дешевле, оп€ть же груши, урюк...
-  Ќу ладно, - вздохнул чекист, подустав. - —ейчас допросим остальных, а там посмотрим, как и что...

—имха осталс€ сидеть в коридоре. ”чител€ заходили по одному в кабинет, давали показани€, выходили. ѕришел черед яакова, который не мог говорить неправду. —просил чекист о роде зан€тий его и вдруг начал орать:

-  ќслы!  ому они вручили повестку! я приглашал коммуниста, человека проверенного и доверенного, а они привели какого-то фанатика! ƒвигай отсюда, живо!
— белым лицом, шепча отрывки из ѕсалмов, яаков поспешно вышел из кабинета. “уда зашел другой правдолюб, ћоше. ѕрот€нул повестку, представилс€. » вновь раздалс€ рев:

-  Ќа хрен ты мне нужен! ќп€ть не того позвали!  ак тут будешь с контрой воевать, когда суют повестки первому встречному? Ќу, чего расселс€? ¬али!
¬се ушли. ћиновал часового у входа и —имха √ородецкий. ќсторожно закрыл за собой дверь. Ўаг, еще шаг. ќн на свободе.  то сказал, что ангелы всегда поют? »ногда их голоса сливаютс€ с хриплым криком следовател€ из √ѕ”... ќн, шалиах –ебе, продолжает действовать.  ак это здорово - молитьс€ и получать ответ...

¬«√Ћяƒ —¬≈–’”
 
—лово тфила - молитва - на иврите означает "присоединение". —уть молитвы состоит в том, чтобы передать ¬севышнему самую глубину своей воли и самую сокровенность своих желаний. Ёто значит: даже на вещи вполне земные, доступные житейскому разуму, нужно смотреть с Ѕ-же-ственной точки зрени€. Ќадо постаратьс€ ответить на вопрос, дл€ чего эта вещь нужна “ворцу и какое место тво€ св€зь с этой вещью занимает в общем плане “ворени€...

ќтзывы покупателей

  • ѕоказано 1 - 3 (всего 3 отзывов)
  •  

Sunday 21 November, 2010

Ће€ ’аланай - читать все обзоры этого автора

ƒвенадцать лет прошло с тех пор, как вышло первое издание этой книги. ќно разошлось, раскупилось, разъехалось по всему многоликому русско€зычному еврейскому миру, рассе€лось по домашним и общественным библиотекам, и все равно остались те, кому не удалось прочесть эту книгу. Ќесколько лет ее трудно было достать, ее передавали из рук в руки, брали почитать у друзей. «а это врем€ выросло новое поколение читателей Ц прекрасных еврейских молодых людей, интересующихс€ прошлым своего народа, и так же, как в дни своего первого по€влени€, сегодн€ книга Ёзры ’овкина ЂЌепокорившийс€ї привлекает все новых и новых читателей. »менно поэтому издательство Ђ≈врейска€ книгаї вз€ло на себ€ труд напечатать второе издание этой замечательной книги, рассказывающей о неверо€тной, полной тайн и приключений, жизни великого еврейского мудреца и праведника, блест€щего организатора, духовного лидера своего поколени€ Ц предыдущего Ћюбавичского –ебе …осефа-»цхака Ўнеерсона. ∆изнь –ебе неотделима от движени€ ’јЅјƒ, к которому он принадлежал по рождению (≈го отцом был Ћюбавичский –ебе Ўолом-ƒовбер). ¬ ’јЅјƒе прошло его детство, в ’јЅјƒе он работал, не жале€ сил, здоровь€ и самой жизни с ранней юности, он же и возглави놆 ’јЅјƒ после ухода отца в иной мир. ћудрецы и праведники прошлых поколений (иногда) могли себе позволить тихо учить “ору у себ€ дома, тихо взращивать учеников в своих йешивах, тихо совершать добрые дела и радоватьс€ успехам детей и внуков. Ќе такова была жизнь –ебе …осефа-»цхака! — самой р... „итать далее »

Monday 12 July, 2010

Elena Kashuba - читать все обзоры этого автора

 амера 160 - http://ezrahovkin.livejournal.com/168767-.html - отрывок из книги и мнени€ читателей на официальном сайте Ёзры ’овкина. †

Monday 12 July, 2010

 ирилюк ≈вгений, из ”збекистана, город “ашкент - читать все обзоры этого автора

ќчень часто мне приходилось слышать эту идею и € еЄ с презрением отвергал. Ќо порой € попадаю под еЄ вли€ние. ” мен€ нет друзей,потому что € непохож на окружающих мен€ ровесников, € другой, € еврей и € рад этому. Ќо порой мне становитс€ очень одиноко,мне не хватает общени€, и у мен€ в голове мелькают мысли о том, почему € не как другие и тайное желание быть как все. » € впадаю в печаль,мне становитс€ очень плохо,изол€ци€ и одиночество душат мен€.» € не знаю как выбратьс€ из этого. ћысли,эмоции,печаль, грусть боль закупоривают мен€,€ замыкаюсь в себе и страдаю. » как будто по ѕровидению —выше пришла посылка от Ёзры ’овкина, книга Ќепокорившийс€,это замечательна€ книга пробудила мен€.  огда читаешь эту книгу,такое чувство будто плаваешь в океане Ѕ-жественного света, как будто то внутреннее,что есть в тебе пробуждаетс€, и ты понимаешь,то ты есть и почему ты другой,не как ровесники из других народов. ѕонимаешь почему ты не можешь быть,как они, понимаешь почему ты не можешь вести себ€, как они, понимаешь почему это дл€ теб€ запрещено. ќсобенно запомнились мне слова –ебе –айца и которые выгравированы на моЄм сердце, согрева€ мою душу:" аждый еврей €вл€етс€ св€тилищем, местом раскрыти€ ¬с-вышнего, через слова “оры и молитвы. ѕоэтому мы говорим "наш Ѕ-г,Ѕ-г каждого евре€..." я почувствовал себ€ на месте –ебе,"Ќепокорившимс€",может быть это чересчур,почувствовать себ€ на... „итать далее »
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

nepokor2

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина