Пути к вере в Иудаизме

Издательство: Amana

 

Количество: 

Таки хочу!

Цена: $US10.80

Стоимость в других валютах

$US10.80
9.29EUR
CDN$13.93
628.13руб.
37.93₪
290.09грн.

В наличии на этом складе: 1 шт.

Наличие на других складах:
0
0
0

Номер по каталогу: 03139000
Год издания: 1995
Cтраниц: 155
Вес: 0.20 kgs
Переводчик: Варшавский, А.
Редактор: Векслер, И.
Язык: Русский
Обложка: мягкая
Формат: 13x1x22

 

Посетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

Описание

Содержание сборника "Пути к вере в иудаизме" охватывает различные сферы духовного мира нашего поколения и показывает, какими путями приходит к вере наш современник. Его путеводителем может стать и изучение еврейских первоисточников, трактующих проблемы веры, и рассмотрение вопросов современной еврейской философии, достижения в различных областях современной науки и актуальные события наших дней.
Материалом для этого издания послужили выступления видных деятелей академического мира Израиля на 23-й ежегодной конференции по еврейской философии, организованной Отделом иудаизма Министерства образования и культуры.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Путь в еврейство Моше Гесса
  Иегошуа Амир
Рассказ о сотворении мира и экзистенциализм
  Исраэль Элъдад
Дороги веры в учении рава Кука
  Шеар-Яшув Коген
Религиозные уроки современной науки
  Яаков Краковер
Молитва "Шма"
  Йешаягу Лейбович
Роль бессознательного в иудаизме
  Агарон Рабинович
Открыты ли ворота веры для ученого?
  Арье-Курт Штерн
Препятствие, стоящие на пути нашего современника к вере
  Даниэль Троппер
Отрицание неверия - начало веры
  Моше Уна
Познание Б-га и служение Б-гу в учение Ранака (раби Нахмана Крохмаля)
  Шломо Вайсблит
Пути к вере в наши дни
  Цви Курцвайл

Фрагмент из книги:

В противоположность этому, я сильно сомневаюсь в возможности существования в иудаизме такой ситуации, когда человек находится в полном одиночестве. В эпизоде с жертвоприношением Ицхака, когда от Аврагама  потребовалось  принести  в  жертву  своего сына, то последний так спрашивает у отца: "Где же ягненок для жертвоприношения?". По мысли Кьерке-гора, у Аврагама нет ответа для сына на этот вопрос, ; гон остается погруженным в свое одиночество. Однако мидраш трактует эту ситуацию так, что Ицхак понимает  глубинный  смысл  происходящего,   и  оба  они, отец и сын, в согласии движутся навстречу своему испытанию. Иудаизм не позволяет человеку быть замкнутым лишь внутри самого себя - и это чрезвычайно важный момент. Это положение я и имел в виду, определяя сущность внутреннего мира человека, как постоянное  нахождение в  поле человеческого тяготения. Сказанное Торой   "нехорошо человеку быть одному" не является выражением некоего утилитарного принципа. Смысл здесь в том, что человек не может достигнуть совершенства в одиночестве. Пророк выступает в роли посланника, тогда как Б-жьим избранником является народ. В педагогике известна философско-психологическая концепция, утверждающая о том, что человеку когда-то была известна истина, но он забыл ее. Он нуждается лишь в том, чтобы ему помогли вспомнить забытое. Смысл этого утверждения в том, что источник совершенства находится в самом человеке. И на воспитателя возлагается обязанность восстановления связи между воспитанником и его прошлым.
 

Отзывы покупателей

К настоящему времени нет отзывов, Вы можете стать первым.
Поделись своими мыслями с другими посетителями: Написать отзыв

Добавить свой отзыв через Facebook

Подпишитесь на рассылку с новостями и скидками сейчас:  

 

nepokor2

Мы вас слушаем!

Мы вас слушаем!


Пожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
Ваши предложения по улучшению магазина