“ам, где нет людей

“ам, где нет людей

$US5.80
$US11.60

- читать все обзоры этого автора

ƒата добавлени€: Tuesday 19 March, 2013

5 из 5 звезд!

ѕочти сотню лет назад Ўолом-јлейхем написал памфлет, озаглавленный по-еврейски, вопросом: "«ачем евре€м нужна сво€ страна?"» по-еврейски же он начал вопросом свой ответ на этот отнюдь, увы, не риторический дл€ многих вопрос: "„то это, собственно, за вопрос - зачем евре€м нужна сво€ страна?.. ј почему у евреев не должно быть своей страны?"Ўолом-јлейхем сетует на то, что дл€ большинства братьев наших, евреев, тоска по далекой родине предков давно обратилась лишь в красивые слова из —в€щенных книг, слова, несомненно, красивые, но ни к каким практическим действи€м не об€зывающие. "Ќаверное, рана так стара, что уже не чувствуетс€ боль", - делает он свой печальный промежуточный вывод прежде, чем прийти к своему окончательному выводу-призыву: "≈сли евреи хот€т существовать, хот€т жить как народ, то у них не остаетс€ никакого иного пути, кроме как в древнюю —в€тую «емлю наших праотцев".†

¬се это было сказано почти сто лет назад.

— тех пор еврейский народ добилс€ государственной независимости на части исторической территории своей страны. ѕочти п€ть миллионов евреев живут в √осударстве »зраиль. Ќе менее половины из них родились здесь. язык тех красивых слов из —в€щенных книг - их родной €зык.  азалось бы, заданный на заре сионизма риторический вопрос полностью утратил свою былую актуальность. ќднако еврейское существование по-прежнему остаетс€ парадоксальным. –ечь идет отнюдь не о том, что дл€ сотен тыс€ч новых репатриантов родными остаютс€ €зыки тех чуждых стран, в которых они родились. — этим долговременным парадоксом мы вполне можем продолжать существовать в качестве независимой нации. ”грозой нашему национальному существованию €вл€етс€ отсутствие безраздельной, не ограниченной никакими "но"любви к своей, еврейской стране, всей, без остатка.

ƒл€ нас, выросших в гигантском государстве, гражданам которого с пеленок внушалась мысль о св€тости и неприкосновенности его рубежей, о немыслимости каких бы то ни было территориальных уступок в чью бы то ни было пользу, странной выгл€дит готовность многих наших сограждан-израильт€н передать под чуждую и враждебную евре€м власть значительную часть территории нашей маленькой страны, не превышающей по площади половины ћосковской области и к тому же страдающей от острой нехватки воды и перенаселенности. ѕочему столь многие из наших соотечественников называют противоестественный и унизительный процесс передачи частей нашей –одины врагам "мирным процессом"? - ќни не избавились еще от комплексов √алута? —тараютс€ понравитьс€ го€м даже в ущерб самим себе? Ќо почему именно они, родившиес€ «десь, а не мы, родившиес€ “ам?

”стали? - ѕожалуй. Ѕыло от чего устать. ’аим Ќахман Ѕ€лик еще сотню лет назад написал пронзительно-печальные строки: "—бились люди с дороги, устали ходить, затер€лась в веках путеводна€ нить...". Ќо, с другой стороны, кто не устал?

ѕришедшее к власти в 1992 году правительство усталых людей сделало общенациональную усталость своей политикой и своим знаменем.   западу от »ордана по его воле возникли города-убежища дл€ арабских убийц. ƒревние красивые слова из —в€щенных книг стали в устах усталых людей почти бранными словами. ѕопытки парламентской оппозиции указать правительству усталых людей на абсурдность его действий игнорировались или становились поводом дл€ нападок. —амо элементарное право евреев на землю их предков было поставлено под сомнение. » тогда, как ответ уставшим, возникло внепарламентское движение "«о арцену"- "Ёто наша страна", выведшее на улицы сотни тыс€ч людей в рамках акций ненасильственного сопротивлени€. »х избивали и арестовывали. ѕротив них вели разнузданную кампанию в средствах массовой информации. Ќо они победили и отступление было приостановлено, хот€ угроза его возобновлени€ продолжает витать над нами.

—реди организаторов и лидеров "«о арцену"был и автор этой книги ћоше ‘ейглин, один из тех, кого не сломила общенациональна€ усталость, один из тех, дл€ кого красивые слова из —в€щенных книг были и остались не просто красивыми словами.

ќднако, несмотр€ на бурное недавнее политическое прошлое автора и злободневность, книга ћоше ‘ейглина меньше всего напоминает пропагандистское воззвание. Ёто добра€ книга о нас, о евре€х, об усталых и о тех, кто восстал против усталости. Ёто искренн€€ попытка пон€ть, кто мы такие и почему мы такие. Ёто попытка еще раз напомнить, куда мы идем. ¬едь со времен Ўолом-јлейхема и Ѕ€лика прошла уже почти сотн€ лет...

ј дл€ нас, бывших советских евреев, эта книга - еще и путь к началу понимани€ тех, кого мы называем израильт€нами.   пониманию их, а в конечном счете и нас, в качестве евреев.

¬елвл „ернин


  • Ќазад
  •  

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

“алмуд

 
ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина