Увеличить фотографию

Почему мы не христиане?

Послать другу по почте
Распечатать страницу

Закладки

Издательство: Shamir

В наличии на этом складе: 3 шт.

Наличие на других складах:
0
0
0

Номер по каталогу: 11018000
Год издания: 2000
Cтраниц: 16
ISBN: 965-293-065-2
Вес: 0.02 kgs
Переводчик: Ривелис, Е.
Редактор: Гиль, П.
Язык: Русский
Обложка: мягкая
Формат: 12x1x17

Перейти к:

Посетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

Нахшон, который боялся плавать

Bodin Cohen, Deborah

$US15.40
Легенды о Големе

$US12.00
Король, который вернулся

Yakov, Avraam ben

$US3.48
Сакральная каллиграфия

Borshcheuski, Abraham

$US4.00
Из праха земного

Polonsky, Pinchas; Polonskaya, Nechama

$US18.00
Возвращение в Сион

$US16.80

Описание

Вот уже около 2000 лет христианские миссионеры не оставляют попыток склонить евреев к переходу в свою веру, и ровно столько же евреи сопротивляются этим усилиям. Те, чье сопротивление было наиболее упорным, были людьми, ревновавшими о Б-ге с непревзойденной страстью. Каковы были их побуждения? Почему мы никогда не уступали миссионерам?

В наши дни приходится иногда слышать о движении, именуемом "Евреи за Иисуса". Похоже на то, что какая-то незначительная часть еврейства находит христианское вероучение весьма привлекательным. Подавляющее большинство евреев, однако, категорически отвергает это учение.

Вот уже почти две тысячи лет христиане стремятся одержать победу над еврейством. И ровно такое же время евреи сопротивляются любым попыткам этого рода. Но почему? Почему мы не приемлем Иисуса? Короче говоря: почему мы не христиане?

Чтобы понять это, нам следует обратиться к истокам христианской веры. Основоположником христианства был еврей. Иисус придерживался еврейского образа жизни и жил во времена, к которым относятся величайшие предания нашего Талмуда. Великий Гиллель жил всего лишь одним поколением ранее, а рабби Акива — одним поколением позднее. Однако, собственные наши источники почти не содержат сведений о жизни Иисуса. Все, что нам известно о нем, заключено в Евангелиях Нового Завета, — книге, составленной в лоне раннехристианской церкви для ее собственных нужд. Однако, книга эта была написана, главным образом, для того, чтобы раздвинуть границы христианского учения, вследствие чего и невозможно отделить историческую личность Иисуса от образа "Христа", в котором нуждалась ранняя христианская теология.