≈сли забуду теб€ …ерушалаим... 9 јва

јвтор: Zilber, Ben Tzion Rabbi

»здательство: Shaarim

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US4.80  $US9.60

—тоимость в других валютах

$US4.80
4.02EUR
CDN$5.91
277.77руб.
16.82₪
125.81грн.

¬ наличии на этом складе: 1 шт.

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 01045200
√од издани€: 2009
Cтраниц: 124
¬ес: 0.16 kgs
–едактор: ћеллер, Ќатан
язык: –усский, »врит
ќбложка: м€гка€
‘ормат: 13x1x19

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

 

ќписание

период с 17 тамуза по 9 ава

ќсмысление, законы, —виток Ёйха (иврит, русский), »збранные кинот на 9 ава (иврит, русский). 

ќ√Ћј¬Ћ≈Ќ»≈

ќ—ћџ—Ћ≈Ќ»≈
¬нешний рисунок и глубинные корни событий (–ае Ѕенцион «ильбер)
¬ теснине (–ае Ўломо ¬ольбе)
»стори€ поста дев€того ава (–ав »цхак «ильбер)..

Ќапрасна€ Ќенависть (–ае Ѕенцион «ильбер)
¬–ј“ј ÷»…ќЌј (–ае Ћейб Ќахман «лотник)
 раткие законы траура по разрушению
’рама ќт 17 тамуза по 9 ава

” —“≈Ќџ ѕЋј„ј
—виток Ёйха (ѕеревод ‘римы √урфинкель)
 инот после вечерней молитвы 9-го јва
 инот после утренней молитвы 9-го јва
 

‘рагмент из книги: 

»стори€ поста дев€того ава

ѕост дев€того ава входит в число постов, св€занных с историческими событи€ми. „то это значит? —реди дней поста в еврейском календаре есть такие, когда мы постимс€ из-за бед, которые произошли сотни и тыс€чи лет назад. ÷ель такого поста — извлечь уроки из истории, напомнить себе, что грехи наших предков стали причиной несчастий дл€ потомков, пока€тьс€ и старатьс€ не повтор€ть ошибок отцов. ¬ “оре сказано: «» признаютс€ в своих грехах и грехах отцов, в измене, когда они ћне изменили и шли наперекор ћне» (¬аикра, 26:40).

ќб эпизоде с засылкой разведчиков в Ёрец-»сраэль “ора говорит дважды: в книге «Ѕемидбар» — по ходу событий — и в последней книге ѕ€тикнижи€ — «ƒварим», где ћоше вспоминает весь путь, пройденный народом до вступлени€ в Ёрец-»сраэль.

ќ том, как все началось, в главе «ƒварим» одноименной книги (1:22, 23) от имени ћоше говоритс€: «» вы все подошли ко мне и сказали: “ѕошлем людей перед собой, и они разведают нам землю эту, и расскажут нам о пути, по которому нам идти, и о городах, в которые мы войдем”. » понравились мне слова эти, и вз€л € из вас двенадцать человек, по одному человеку от колена».

ћоше отправил разведчиков по требованию народа, сам он не считал это действие необходимым. ќднако вождь наде€лс€, что разведчики, вернувшись, расскажут, как прекрасна увиденна€ ими страна, и это поднимет дух народа.

¬ главе «Ўлах» об этом эпизоде говоритс€ так:

«» послал их ћоше высмотреть землю  наан, и сказал им: “ѕоднимайтесь здесь, на юг, и взойдите на гору. » осмотрите страну, [вы€сните], кака€ она, и [каков] народ, обитающий в ней, — силен он или слаб, малочислен или многочислен. » какова земл€, на которой он живет, — хороша она или плоха, и каковы города, в которых он обитает, — в открытых станах или в крепост€х [они живут]. » какова земл€ — тучна она или тоща, есть на ней деревь€ или нет.  репитесь [духом] и возьмите от плодов земли…”» (13:17—20).

—орок дней ходили разведчики по земле  наан, а вернувшись, повергли народ в большое см€тение:

«ѕришли мы в страну, куда ты нас послал, и подлинно течет она молоком и медом, и вот ее плоды. Ќо могуч народ, обитающий на земле, и [есть там] города укрепленные, очень большие, и также детей великанов, мы видели там» (13:27, 28).

–ассказ разведчиков испугал евреев, принесенна€ ими гигантска€ гроздь винограда заставила людей поверить в то, что и жители в тех кра€х огромны и непобедимы. –одители брали на руки своих малюток, подходили к ћоше и говорили дет€м: «¬от, дети, по вине этого человека вы станете рабами других народов».

ѕоведение евреев вызвало сильный гнев ¬севышнего, ибо это был уже дес€тый грех, начина€ с изготовлени€ золотого тельца. “ора кратко напоминает:

«» услышал √-сподь голос [ваш], ваши речи, и разгневалс€, и покл€лс€, сказав: “Ќикто из этих людей, из этого злого поколени€, не увидит добрую землю, которую я покл€лс€ отдать вашим отцам… ј ваши малые дети, о которых вы сказали, что они станут добычею… войдут туда, и им я ее отдам, и они ее унаследуют”» (глава «ƒварим» одноименной книги, 1:34, 35, 39).

–азведчики вернулись и передали свои впечатлени€ восьмого числа мес€ца ав, «и плакал народ в ту ночь» (14:1) — ночь на дев€тое ава.

—казал –аба от имени раби …оханана: «Ёто была ночь накануне дев€того ава, и сказал им ¬севышний: “[«а то, что] вы плакали в эту ночь понапрасну, я заставлю ваши [будущие] поколени€ плакать [каждый год] в эту ночь (т. е. если согрешите и заслужите наказание, оно осуществитс€ в этот день. — ». «.)”» (“алмуд, “аанит, 29).

—казанное исполнилось и исполн€етс€ неизменно по сей день.

ќбратимс€ к историческим фактам.

ƒев€того ава 3338 года от сотворени€ мира, через восемьсот восемьдес€т дев€ть лет после описанных в этой главе событий, вавилон€не, захватившие Ёрец-»сраэль, разрушили и сожгли ѕервый иерусалимский ’рам. ∆ители страны были угнаны в ¬авилонию.

—емьдес€т лет продолжалось вавилонское изгнание — пока царь ѕерсии  ореш ( ир) не захватил ¬авилонию и не разрешил евре€м вернутьс€ в свою страну. ќни возвратились и построили ¬торой ’рам.

ƒев€того ава 3828 года от сотворени€ мира, через четыреста двадцать лет после возведени€ ¬торого ’рама, он был разрушен и сожжен римл€нами. »сторик »осиф ‘лавий, не зна€ слов устного предани€ — «я заставлю ваши [будущие] поколени€ плакать [каждый год] в эту ночь», — поражаетс€ в своих записках удивительному совпадению: ¬торой ’рам разрушен в тот же день года, что и ѕервый.

ѕрошло больше полувека после разрушени€ ¬торого ’рама. √ерой Ѕар- охба отбил »ерусалим у римл€н и продержалс€ там два с половиной года, так что даже успел отчеканить еврейские монеты.

ƒев€того ава (предположительно 135 года н. э.) последний оплот повстанцев пал, а Ѕар- охба был убит. ѕо свидетельству римского историка ƒиона  асси€, в сражени€х погибли п€тьсот восемьдес€т тыс€ч евреев, были разрушены п€тьдес€т укрепленных городов и дев€тьсот восемьдес€т п€ть поселений; почти вс€ »уде€ превратилась в пустыню.

ƒев€того ава (спуст€ несколько лет после поражени€ Ѕар- охбы, более точных сведений нет) римл€не распахали ’рамовую гору. »сполнились слова: «»з-за вас —ион будет распахан, как поле, и »ерусалим станет руинами, а ’рамова€ гора — лесистым холмом» (ћиха, 3:12). «ахватчики запретили евре€м жить в »ерусалиме. Ќарушившему запрет грозила смертна€ казнь.

ƒев€того ава — 18 июл€ 1290 года — евреи изгнаны из јнглии.

Ќазавтра после дев€того ава 1306 года евреи изгнаны из ‘ранции, причем им ничего не разрешили вз€ть с собой.

ƒев€того ава — 2 августа 1492 года — император ‘ердинанд изгон€ет евреев из »спании (день изгнани€ несколько раз переносили, пока не остановились окончательно на дев€том ава). Ѕолее 300.000 евреев покинули страну. ћногие совершили грех — крестились, но втайне придерживались еврейской веры и наде€лись, что найдут возможность выехать из »спании. »нквизици€ зорко следила за ними и сжигала на кострах тех, кто был уличен в соблюдении еврейского «акона. Ќи јнгли€, ни ‘ранци€, ни √ермани€ евреев не принимали. »м оставалось идти в “урцию и в »талию.

ƒев€того ава — 26 июл€ 1555 года — евреи –има переселены в первое в истории гетто.

ƒев€того ава — 1 августа 1914 года — с началом первой мировой войны объ€влена мобилизаци€ в –оссии. ¬ойна разрушила усто€вшийс€ быт еврейских общин Ћитвы, Ћатвии, ѕольши, Ѕелоруссии, ”краины, јвстро-¬енгрии. “рудно подсчитать, сколько было убито и замучено евреев, сколько разрушено синагог, ешив, сколько уничтожено свитков “оры и св€тых книг.

—ледствием мировой войны стала революци€ в –оссии. Ќачалась гражданска€ война. Ѕанды ѕетлюры, ћахно, ƒеникина,  олчака, всевозможные военные отр€ды того времени уничтожили около 300.000 евреев.   власти в –оссии пришли большевики, победил «социализм», а в √ермании, как реакци€ на поражение в войне, вырос нацизм. » это подготовило почву дл€ ¬торой мировой войны.

ƒев€того ава 1941 года началась концентраци€ евреев ѕольши в гетто.

Ётот список не исчерпывает всех примеров. ƒо сегодн€шнего дн€ мы отмечаем дев€тое ава постом.

¬ п€той главе раздела «ќ постах» книги «яд h а-хазака» –амбам перечисл€ет все св€занные с историей посты:
- третьего тишре€ — день, когда был убит √даль€ бен-јхикам, сто€вший во главе евреев, оставшихс€ в Ёрец-»сраэль после разрушени€ ѕервого ’рама. ѕосле этого убийства вавилонский царь Ќевухаднецар изгнал всех евреев, и страна пустовала п€тьдес€т два года;
- дес€того тевета — день, когда Ќевухаднецар начал осаду »ерусалима;
- семнадцатого тамуза — день, на который в разные эпохи пришлись п€ть печальных событий в истории нашего народа:
- увидев золотого тельца, ћоше разбил первые скрижали;
- прекратились жертвоприношени€ в ѕервом ’раме, потому что из-за осады невозможно стало приобретать дл€ них животных;
- римл€не проломили городские стены и ворвались в »ерусалим в дни падени€ ¬торого ’рама;
- јпостомос, наместник цар€ јнтиоха, сжег свиток “оры;
- в ’раме был установлен идол.
- ѕостом дев€того ава также отмечаютс€ п€ть трагических событий (мы о них говорили выше):
- дес€ть из двенадцати разведчиков оклеветали Ёрец-»сраэль, народ не решилс€ туда идти, и Ѕ-г сказал, что это поколение вымрет в пустыне;
- были сожжены ѕервый и ¬торой ’рамы;
- пал город Ѕейтар, и потерпело поражение восстание Ѕар- охбы;
- римл€не распахали ’рамовую гору.

ј теперь — об уроках. “алмуд (…ома, 9) говорит: ««а что был разрушен ѕервый ’рам? «а три греха: идолопоклонство, разврат и кровопролитие. Ќо за что был разрушен ¬торой ’рам, [во времена] которого учили “ору, выполн€ли заповеди и помогали друг другу? «а напрасную вражду».

ќдин считает, что надо немедленно восстать против римл€н, другой думает, что еще не врем€: народ к восстанию не готов, и дело может кончитьс€ изгнанием из страны, — и каждый смотрит на другого как на врага. Ќам надо усвоить: напрасна€ вражда — очень опасна€ вещь.

ѕророк «харь€ предсказывает (8:19) — когда придет ћашиах, все дни этих постов станут праздниками: «“ак сказал √-сподь воинств: “ѕост четвертого [мес€ца — семнадцатого тамуза], и пост п€того [дев€того ава], и пост седьмого [третьего тишре€], и пост дес€того [дес€того тевета] будут дл€ дома »еhуды радостью, и весельем, и праздниками…”»

(фрагмент вз€т с  Toldot.ru)

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

gurfinkel1

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина