ћир аггадической литературы

јвтор: Shinan, Avigdor

»здательство: Alia

 

 оличество: 

“аки хочу!

÷ена:$US10.74  $US21.48

—тоимость в других валютах

$US10.74
9.24EUR
CDN$13.86
624.64руб.
37.72₪
288.48грн.

¬ наличии на этом складе: 1 шт.

Ќаличие на других складах:
0
0
0

Ќомер по каталогу: 02065000
√од издани€: 1990
Cтраниц: 228
ISBN: 965-320-148-4
¬ес: 0.19 kgs
ѕереводчик: –узер, —.
–едактор: √иль, ѕ.
язык: –усский
ќбложка: м€гка€
‘ормат: 11x2x18

 

ѕосетители, которые заказывают этот товар, также выбирают

ќписание

јггада в ¬авилонии и в Ёрец-»сраэль   
јпокрифы
≈врейско-эллинистическа€ литература  
»осеф бен ћаттить€ху   
–укописи ћертвого мор€  
“айное ”чение  
јрхеологи€ и искусство   
Ќародное творчество  
“аргумы и пиют
√алаха
–аннехристианска€ литература
—амарит€нска€ и мусульманска€ литературы 

—ќƒ≈–∆јЌ»≈

√лава1.јггада в ¬авилонии и
       в Ёрец-»сраэль
√лава2.јпокрифы
√лава3.≈врейско-эллинистическа€
       литература
√лава4.»осеф бен ћаттить€ху
√лава5.–укописи ћертвого мор€
√лава6.“айное ”чение
√лава7.јрхеологи€ и искусство
√лава8.Ќародное творчество
√лава9.“аргумы и пиют
√лава10.√алаха
√лава11.–аннехристианска€ литература
√лава12.—амарит€нска€ и мусульманска€ литературы
   
—писок сокращений
ѕримечани€

‘рагмент из книги: 

√лава перва€
ј√√јƒј ¬ ¬ј¬»ЋќЌ»» » ¬ Ё–≈÷-»—–јЁЋ№


" ≈сли √алаха вечно хмуритс€, то јггада, напротив, приветливо улыбаетс€. ѕерва€ — воплощение „акона: требовательна, ригористична, тверда как железо; втора€ — снисходительна, терпима, м€гка словно масло, она — само милосердие... ≈сли там — дав€ща€ сила предписаний, об€занность, котора€ порабощает, то тут — посто€нное обновление, свобода, легкость, независимость... “ам сухость прозы, раз и навсегда избранна€ форма, маловыразительный, лишенный нюансов €зык, господство рационализма. “ут — сочность поэзии, разнообразие, посто€нна€ смена настроений, красочность €зыка, царство чувства". ¬ таких выражени€х описывал выдающийс€ еврейский поэт ’аим Ќахман Ѕ€лик (1873 — 1934) в своем эссе " √алаха и јггада" различие между двум€ главными сферами религиозного творчества еврейских мудрецов эпохи “алмуда.

 нига, которую вы держите в руках, целиком посв€щена јггаде — той самой, что, по выражению Ѕ€лика, "приветливо улыбаетс€" вс€кому, кто к ней обращаетс€.

Ќаше внимание будет сосредоточено на том культурном фоне, на котором сложилась јггада. „то предшествовало ей по времени? „то взошло потом на подготовленной ею почве?  акие общие литературные процессы характерны дл€ периода ее становлени€ и расцвета? Ќа конкретных примеpax мы постараемс€ продемонстрировать разносторонние св€зи между аггадическим творчеством и сопредельными культурными традици€ми, с которыми мудрецы “алмуда так или иначе входили в соприкосновение. ¬ центре обсуждени€ будет, таким образом, не јггада сама по себе, но тот культурный м и р, в котором она зародилась и существовала, — именно так и надо понимать название книги.

ќстановимс€ подробнее на двух ключевых дл€ нас пон€ти€х: "аггадическа€ литература" и "мудрецы “алмуда", или "хазал". Ќачнем с последнего. ≈врейска€ аббревиатура хазал расшифровываетс€ как хахамейну зихрам ливраха, то есть "наши мудрецы, благословенна их пам€ть". “ермином этим, сравнительно поздно вошедшим в употребление, обозначают группу религиозных наставников и знатоков “оры (общим числом в несколько тыс€ч человек), живших, в основном, в Ёрец-»сраэль и ¬авилонии в период между первым и восьмым веками новой эры. ѕравильным, полагаю, будет считать, что их эпоха начинаетс€ с ’иллела1, то есть незадолго до начала христианского летосчислени€, и охватывает несколько первых поколений после возникновени€ ислама (ок. 635 г. н. э.) и его распространени€ на Ѕлижнем ¬остоке.

Ћитературное наследие мудрецов той эпохи отличаетс€ чрезвычайным разнообразием: они дали народу »зраил€ разветвленную систему религиозного законодательства (содержащуюс€, главным образом, в ћишне2 и обоих “алмудах — »ерусалимском и ¬авилонском), установили пор€док и содержание молитв и осуществили перевод —в€щенного ѕисани€ (Ѕиблии) на €зык широких масс — арамейский. ќни оставили после себ€ также комментарии к ѕисанию и многочисленные образцы религиозной поэзии. ќтметим в скобках, что, как в смысле толковани€ отдельных мест “оры (ѕ€тикнижи€), так и в смысле общего подхода к св€щенному тексту, разные мудрецы того времени нередко весьма отличались друг от друга. », наконец, мудрецы “алмуда внесли решающий вклад и развитие аггадической литературы, котора€ и интересует нас сейчас в первую очередь.

„то же такое јггада? ѕрежде всего, каково происхождение этого термина? Ќадо признать, „“ќ удовлетворительного ответа здесь все еще не найдено, хот€ и высказано несколько предпо-ёжений. Ќекоторые указывают на св€зь слова "а г г а д а" со словом хиггуд (иггуд), означающим устное сообщение в противоположность письменному, т. е. —в€щенному ѕисанию. ¬ случае Ѕиблии имеетс€ текст, который читают, тогда как јггаду по первоначальному замыслу следовало передавать изустно. —огласно другой точке зрени€, јггада €вл€етс€ антиподом √алахи: в то врем€, как последн€€ означает действие, практическое указание, как исполн€ть ту или иную заповедь, каким путем идти по жизни (само слово галаха образовано от корн€ галах — "идти"), јг-гада есть не более чем высказывание мнени€, новее не об€зательно побуждающее человека к совершению конкретных поступков.
–€д специалистов, однако, подозревает, что исходным корнем слова "аггада" на самом деле €вл€етс€ а-г-д, значение которого "св€зывать", "объедин€ть" (на иврите агуда — общество, союз, пучок, св€зка). јггаду в таком случае надо понимать как коллекцию, собрание вс€ческих историй.

», наконец, некоторые заход€т в своих предположени€х настолько далеко, что производ€т этот термин от арамейской основы н-г-д ("т€нуть", "прит€гивать") — в том смысле, что сей род литературы "прит€гивает, "влечет" душу человека. ...

 

ќтзывы покупателей

  насто€щему времени нет отзывов, ¬ы можете стать первым.
ѕоделись своими мысл€ми с другими посетител€ми: Ќаписать отзыв

ƒобавить свой отзыв через Facebook

ѕодпишитесь на рассылку с новост€ми и скидками сейчас:  

 

ocheschen1

ћы вас слушаем!

ћы вас слушаем!


ѕожалуйста, не забывайте написать ваш емайл, если вы хотите получить от нас ответ.
¬аши предложени€ по улучшению магазина